当ブログの管理人、閑猫こと作家の竹下文子が2026年3月10日に死去いたしました。
詳細はMこと鈴木まもるの草刈り薪割り日記をご覧ください。
物語を愛し、閑猫堂の更新を楽しみにしていただいた皆様、本当にありがとうございました。
また、1つ前の記事のコメント欄に、たくさんのあたたかいお言葉をお寄せくださり、心より感謝申し上げます。
公開はしませんが、すべて墓前にお伝えさせていただきます。
竹下文子が紡いだことば、世界、キャラクターは、いつまでも生き続けます。
ページをめくれば、うみねこ島も風町もそこにあって、せんろはどこまでもつづいていく。
これからも、ご愛読いただければ幸いです。
息子のK
絵本の新刊です。
『たんぽぽてんし』文／竹下文子・絵／岡田千晶・ブックデザイン／木下容美子
小峰書店 2026年3月
たんぽぽの しろい わたげ。だれかが ふーっと ふいたら……
ふわふわ ふわー。そら いっぱいに とんでいく。
その ひとつひとつに、ちいさな てんしが いるんだよ。
しってる？
会場：Pinpoint Gallery 青山通り裏 表参道駅Ｂ2出口より徒歩3分
日時：2026年3月2日(月)〜3月14日(土)12:00〜19:00／初日のみ14:00〜／土曜日17:00まで／日曜日休廊
新作の２つの絵本原画とオリジナル作品
『たんぽぽてんし』は上記会場にて先行発売中。
一般書店には3月中旬ごろ配本の予定です。
ある日の朝と、
また別の日の朝。
ほんのすこしずつ日の出が早くなり、日の入りが遅くなる。
枝で催促中のヤマガラさんズ。写真なんか撮ってないで（撮ってもどうせ見えないから）早よゴハン出せと言っている。
常連さんは、ヤマガラ8～10羽にシジュウカラが1～2羽。もちろん正確に数えたわけではないけれど、この数と比率はだいたい毎年同じ。
クレちゃんとユタンポちゃん。
いつものコマ吉トライアングル。
また微妙に使い方違うけど。
気持ちよさそうだから、ま、いいか。
諸事情によりメールやお手紙のお返事が滞り気味になっており、大変申し訳ありません。
左から順に、かぶ（すずな）、大根（すずしろ）、水菜、のらちゃん菜、春菊、ほうれん草、ルッコラ。
畑で7種類そろった。
全部刻んで「七草うどん」になりました。あ、深谷ねぎも入って八草だ。
椎茸はおまけ。
「のらちゃん菜」というのは商品名で、菜の花のように、春先にのびてくる花茎を折って食べる野菜。葉っぱの部分は、単独ではちょっとごわごわするけど、刻んでしまえばみな同じ。
年が明けてもまだ出てくる冬菇椎茸。
苺の葉にうっすら朝の霜。
竹は冬がきれいだな。
あけましておめでとうございます。
庭の水仙が満開。
軽トラックのわだちの間に、1株だけ咲いているスミレをみつけた。
「なにか飛んでるよ」「ああ、飛んでるねえ」
＊＊＊
知人が神社に初詣に行ったら、拝殿の手前に真新しい立札があり、「ペイペイのお賽銭にご協力をお願いいたします」と書いてあったそうだ。
ペイペイ。って、わたしは使ってないので、よくわからないけど、賽銭箱にバーコードがついていて、スマホをかざしてピッとやるのでしょうか。
なんとなく、それは「支払い」であって「お賽銭」ではない、ような気がするけど、お賽銭だって何らかの「ご利益」を見込んでの投資と考えれば、同じことか。
神社側にしてみれば、大量の小銭は運ぶにも重いし、両替すると手数料をだいぶ取られるから、1円も無駄にしないという意味では合理的といえなくもない。（まさか「お賽銭は紙幣でお願いします」というわけにもいかないしねえ）
今や子どものお年玉も、ポチ袋よりキャッシュレスのほうが喜ばれる時代だそうだ。神様だって、おうちでのんびりくつろぎながら、スマホを見て「お、だいぶ来たな」なんてニコニコしておられるのかもしれない。
いただき物のお菓子の箱に、宝船に乗った七福神の絵がついていた。
鯛を釣ってるのが恵比寿さん。袋と小づちを持ってるのが大黒さん。紅一点が弁天さん。この3人はすらすらと出る。
えーっと、あとは？
おなかの大きいのが布袋さん。白いおひげが寿老人。
そこまでわかったが、最後のふたりがなかなか出てこない。
七福神は、「神」がつくけど神社でなくお寺に所属するというのが、そもそもややこしい。ヒンドゥーのいろんな神様が、中国経由で日本にたどりつくまでに、みんな仏教に帰依しちゃったんですね。ふだんは別々にまつられているけれど、お正月だけ勢揃いすることになっているらしい。
そうそう、寿老人と似てるけど頭の長いのが福禄寿で、ひとりだけ顔のいかついおじさんが毘沙門天だ！
まあとにかく、七人全員思い出せたので、やっと落ち着いてお菓子をいただく。
そして、宝船といえば「初夢」ですが。
何か見た気はするけど、起きたら忘れました。
＊＊＊
ところで、今年は60年に一度の「丙午」（ひのえうま）の年だそうです。
干支というのは、甲乙丙…の十干と、子丑寅…の十二支の組合せなので、次の「丁未」（ひのとひつじ）だって、その次の「戊申」（つちのえさる）だって、同じく60年に一度しかめぐってこないけれど、話題になるのは「丙午」だけだ。
いや、もう話題には、ならないのかな？
若い人は「ひのえうま」なんて言葉そのものを知らないかもしれないし、わたしだって説明できるほど詳しいわけではない。
ただ、丙午の年には出生率が大幅に低下する、という不思議な社会現象が日本にはあり、前回わたしは小学生になっていたので、そのことを記憶している。
そもそも、あれは何だったんだっけ。
で、あらためて調べてみたら、ええっ？ そーんなことをみんなずっと信じていたの？ と驚くような話だった。
詳しく書くと長く長くなりそうなので、つづきは後日「丙午の謎」として書くことにいたしましょう。
クレ10歳。
コマ8歳。
みんな元気でやっていきましょう。
２にゃんと２人の閑猫堂、本年もよろしくお願いいたします。
