2-13 我宗名望の御文　「仮面を脱いでもいいよ」　ー本当の誇りとは何かー

2-13 我宗名望の御文Bom dia Rito matinal do Templo em Marília ブラジル🇧🇷お寺から朝のお参り中継Live!

おはようございます！　毎朝7：３０にブラジルからマリリア真宗本願寺から朝のお参りを中継しています。

今朝の散歩の時の朝焼けがきれいで！　いつもきれいなのですが今日はまた素晴らしかったのでここにも写真を貼り付けておきますね。いつもインスタグラムを通してフェースブックに反映させているので四角い写真ですが、ここにはiphoneの画角のままけいさいしますね。　朝日を拝む気持ちが肌身でわかる朝の散歩でした。

さて今日は正信偈のお参りです。

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正信偈は２９ページからとなります。動画内でもページ数をアナウンスしております。

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それではお参りご一緒しましょう。(^○^)

(２ー13)　我宗名望の御文

　それ、当流に定むるところの掟をよく守るといふは、他宗にも世間にも対しては、わが一宗のすがたをあらはに人の目にみえぬやうにふるまへるをもつて本意とするなり。しかるに、ちかごろは当流念仏者のなかにおいて、わざと人目にみえて一流のすがたをあらはして、これをもつてわが宗の名望のやうにおもひて、ことに他宗をこなしおとしめんとおもへり。これ言語道断の次第なり。さらに聖人（親鸞）の定めましましたる御意にふかくあひそむけり。そのゆゑは、「すでに牛を盗みたる人とはいはるとも、当流のすがたをみゆべからず」（改邪鈔・三意）とこそ仰せられたり。この御ことばをもつてよくよくこころうべし。

つぎに当流の安心のおもむきをくはしくしらんとおもはんひとは、あながちに智慧・才学もいらず、男女・貴賤もいらず、ただわが身は罪ふかきあさましきものなりとおもひとりて、かかる機までもたすけたまへるほとけは阿弥陀如来ばかりなりとしりて、なにのやうもなく、ひとすぢにこの阿弥陀ほとけの御袖にひしとすがりまゐらするおもひをなして、後生をたすけたまへとたのみまうせば、この阿弥陀如来はふかくよろこびましまして、その御身より八万四千のおほきなる光明を放ちて、その光明のなかにそのひとを摂め入れておきたまふべし。

さればこのこころを『経』（観経）には、まさに「光明遍照十方世界　念仏衆生摂取不捨」とは説かれたりとこころうべし。さてはわが身のほとけにならんずることは、なにのわづらひもなし。あら、殊勝の超世の本願や、ありがたの弥陀如来の光明や。この光明の縁にあひたてまつらずは、無始よりこのかたの無明業障のおそろしき病のなほるといふことは、さらにもつてあるべからざるものなり。

しかるにこの光明の縁にもよほされて、宿善の機ありて他力の信心といふことをばいますでにえたり。これしかしながら弥陀如来の御方よりさづけましましたる信心とはやがてあらはにしられたり。かるがゆゑに、行者のおこすところの信心にあらず、弥陀如来他力の大信心といふことは、いまこそあきらかにしられたり。これによりて、かたじけなくもひとたび他力の信心をえたらん人は、みな弥陀如来の御恩のありがたきほどをよくよくおもひはかりて、仏恩報謝のためには、つねに称名念仏を申したてまつるべきものなり。あなかしこ、あなかしこ。

［文明六年七月三日これを書く。］

感想

本当の誇りとは何かを問いただす、誇る必要のない人間になることが平等の道ではないだろうか、人よりちょっとだけ上に立ちたいという気持ちが僕なんかにもあります、もしくは逆に人にさげすまされたくないという気持ちも。

　よく人は仮面をいくつも持っていてそれを使い分けて生きているという、例えば奥さんに対しては夫の仮面、子供に対しては親の仮面、仕事場ではときには上司の仮面、相手が変われば部下の仮面とたくさんの仮面。　普段は何気なく使い分けているけれど、仮面と内面とに差が大きくなると、疲れたりときには精神的な病になる。　

　この御文ではそういう仮面は捨てて本当の自分自身の顔で生きることが本当の安心の生活であることを説いている。

そのためには仏教の教えを聞き、阿弥陀仏が全ての人を差別なく平等に救う願いを持った仏様であることを知り、自分自身の身をその願いに委ねる生活をすることをすすめている。　仮面を全て捨てて生きつつもその日常からいつも仏の教えが届いてくるのでエゴを補充する生活から感謝の生活への転換が念仏の生活だと思います。

　私も僧侶の仮面をつけて生きているが、そのおかげで仏教の教えにわずかながらも触れさせてもらっている。

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