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2月25日は、国公立大学の前期試験です。東京大学の一日目の国語、第二問では、文理共通の文章として『あさぎり』という物語が出題されました。
取り急ぎ、現代語訳（現代日本語訳）を作成しましたので、受験生・同日模試を受けた高2生の振り返りにお役に立てば、と思い、公開いたします。手もとに研究書などの参考資料がなく、訳に悩んだ箇所もありまして、お気づきの点などございましたら、どうか、お気軽にご指摘くださいましたら幸いです。
なお、東大の付しているリード文は以下の通りです。
次の文章は、鎌倉時代成立とされる物語『あさぎり』の一節である。これを読んで、後の設問に答えよ。なお、本文中の「宰相」は姫君の「御乳母」と同一人物であり、「少将」はその娘で、姫君の侍女である。
（尼上は）本当に死が迫ったのだと悟りなさると、姫君の御乳母をお呼びになって、
「いよいよ最期だと思われる中、この姫君のことばかりが心配なのですが、私の死後にも、必ず（姫君のことを）軽々しくなく、きちんと扱い申し上げよ。もはや、あなたを除いては、姫君は誰をあてになさりましょうか、いや、誰もあてにできなさらないのです。私が死んだとしても、もし父親が生きていらっしゃったら、そうはいっても（大丈夫だ）と安心できるだろうに、誰に世話を託すというわけでもなく、自分が今にも死んでしまったら、その後、気がかりなことです」
と（言うが）何度も何度も繰り返してはおっしゃることが叶わず、尼君は涙もとどめ難い状態である。
まして（尼上の話を聞いていた）御乳母は、涙をこらえかねている様子で、しばらくは何も申し上げない。少しためらって、
「どうしていい加減に扱いましょうか、いや、そんなはずがありません。あなた様が生きていらっしゃる間こそ、私がたまたま姫君のもとを不在にすることもあるでしょうが、（亡き後は）誰をあてにして、片時でも世の中に生きていらっしゃることができるだろうか、いや、おできにならないはずです。（だから、私はしっかりとお姫様を支え申し上げます）」
と言って、袖を顔に押し当て、耐え難そうな様子である。まして姫君は、ただ（御乳母と）同じ（ように嘆く）様子である中でも、このように母 尼上の嘆きをかすかに聞くと、「まだ意識がおありなのか」と感じ、悲しさを晴らしようもない。本当に、今こそ臨終であるとお思いになって、念仏を声高に申し上げなさって、「（尼上は）眠りなさるのであろうか」と周囲の見ているうちに、早くも命が絶えてしまった。
姫君は「ただ母尼上と同じように、死んでしまいたい」と思い焦がれなさるけれど、甲斐のないことである。誰もみな正気ではないようすではあるけれど、そのままにしてもいられないので、尼上の葬送の準備をしなさるけれど、「自分が（尼上よりも）先に」と気を失いつついらっしゃる姫君に対し、
「何事も、前世からの因縁がおありでいらっしゃるのだろう。尼上が亡くなってしまったのは、どうすることができましょうか、いやどうしようもありません」
と言って、御乳母は、また、この姫君のご様子を嘆いている。（尼上の兄弟である）大殿も、姫君を様々に慰め申し上げなさるけれど、姫君は生きている人だとも見えなさらない。
その夜、そのまま、阿弥陀の峰という所に尼君を埋葬し申し上げる。虚しき煙として空に立ち昇りなさった。悲しいというのも、世間のありふれた言い方で、この悲しみには追い付かない。大殿は（自分が）こまごまと物事をおっしゃっていることが（現実でなく）夢のように思われて、姫君のご様子がきっと大変であろうと推し量らずにはいられず、御乳母をお呼びになって、
「必ず慰め申し上げよ。尼上の喪が明けたら、すぐに姫君をこちらにお迎え申し上げるつもりだ。（姫君におかれましては）心細くお思いにならないでいらっしゃって」など、頼りになるような感じで言い残しなさって、お帰りになった。
（姫君のもとに密かに通っていた）中将は、このような出来事をお聞きになって、姫君の嘆き悲しみに思いを馳せ、心苦しく思い、「母を葬った鳥辺野の草と（なりたい）などとも、さぞかし思い嘆いていらっしゃるだろう」と、しみじみ悲しい。夜な夜なの姫君への通い路も、当分は無理であろうかとお思いになる様は、誰の嘆きにも劣らないほどだった。姫君に仕える侍女のもとに、
鳥辺野の夜半の煙（火葬されるあなたの母君）に死に遅れて、さぞかしあなたは悲しく思っているだろう。
と和歌を届けるけれど、姫君はご覧になることさえなさらないので、侍女は甲斐なく思って、その手紙を置いておいた。