P058
二年の春、王城の東に方（あたつ）て、禅苑（ぜんゑん）を経営あり。即ち今の建仁寺、是（これ）なり。建保元年（ぐわんねん）に僧正に任ぜられ紫衣を賜はつて、綱位（かうゐ）の重職に預る。今此（こ）/の\相州鎌倉の亀谷に寿福寺を営まれ、伽藍の構（かまへ）、奇麗（きれい）厳浄なり。尼御台所、京都にして十六羅漢の像を図せしめ、金剛寿福寺に寄進あり。葉上房律師栄西、開眼供養行はれ、説法教化（けうげ）ありしかば、尼御台所を初（はじめ）て聴聞の貴賤随喜の涙、袂（たもと）をしぼる。寺院の繁昌、宗門の弘興（ぐこう）、この時に当て盛（さかん）なり。
S0213 ○念仏禁断 付 伊勢称念房奇特の事/58p
将軍（しやうぐん）頼家（よりいへ）公天下（てんが）の政事正（ただし）からず、万の仰（おほ）せ拙（つたな）くおはしましければ、上下疎み参らせ、恨（うらみ）を含む者甚（はなはだ）多し。其中に如何なる天魔の依托（えたく）したりけん、道者、僧侶の念仏するを嫌（きらひ）出で給（たま）ふ。同じき年五月に至（いたつ）て、念仏禁断の由仰出され、誰には依（よら）ず、念仏する僧法師をば是非なく捕へて、袈裟を剥（はぎ）取り、火に焼きて、捨つべしとなり、比企弥四郎（しらう）承りて、政所（まんどころ）の橋の辺（あたり）に行（ゆ）き-向ひ、往来念仏の僧を捕へて、袈裟を剥取り、巷にして之を焼く事日毎に其（そ）/の限（かぎり）なし。是（これ）を見る者市の如（ごと）し。皆口々に謗（そし）り参せ、弾指（つまはじき）して唇（くちびる）を翻す。又此（こ）/の\人を搦（からめ）取りて、牢舎に籠（こめら）るゝ者数を知らず。民の憂（うれへ）世の煩（わづらひ）是（これ）只事とも思（おも）はれず。仏神三寳の冥慮（みやうりよ）、諸天竜神（りうしん）の照見（せうけん）旁（かたがた）以（もつ）て測（はかり）難し。此所（ここ）に伊勢国の修行者、
P059