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/を、限（かぎ）りなくのたまはせつるを、Ｐ１０３２「夜なか、うち過（す）ぐる程になむ、絶（た）えはて給ひぬる」とて、泣き騷（さわ）げば、御-使（つかひ）も、いとあへなくて、かへりまゐりぬ。きこしめす御心まどひ、何事（なにごと）も思（おぼ）し召（め）しわかれず、篭（こも）りおはします。御子（みこ）は、かくてもいと御覽（らん）ぜまほしけれど、かかる程にさぶらひ給ふ、例（れい）なきことなれば、まかで給（たま）ひなんとす。「何事（なにごと）かあらむ」とも、おもほしたらず、さぶらふ人々の泣（な）きまどひ、上（うへ）も御（おほん）-涙（なみだ）のひまなく流（なが）れおはしますを、「あやし」と見たてまつり給へるを。よろしきことにだに、かかる別（わか）れの悲（かな）しからぬはなきわざなるを、まして哀（あはれ）にいふかひなし。限（かぎ）りあれば、例（れい）の作法（さほふ）にをさめたてまつるを、母（はは）北の方（かた）、「おなじ煙（けぶり）にも、のぼりなむ」と、泣（な）きこがれ給ひて、御（おほん）-送（おく）りの女房の車（くるま）に慕（した）ひ乘（の）りたまひて、愛宕（をたぎ）といふ所に、いといかめしうその作法（さほふ）したるに、おはし着きたるる心地（ち）、いかばかりかはありけん。空（むな）しき御（おほん）-骸（から）を見る見る、「なほ、「おはするもの」と思（おも）ふが、いとかひなければ、灰（はひ）になり給（たま）はむを見たてまつりて、「今（いま）は、なき人」と、ひたぶるに思（おも）ひなりなむ」と、さかしうのたまひつれど、車より落ちぬべう惑（まど）ひ給へば、「さは、思ひつかし」Ｐ１０３３と、人々（ひとびと）もて煩（わづら）ひ聞（きこ）ゆ。内（裏）（（うち））より御-使（つかひ）あり、三位の位（くらゐ）おくり給（たま）ふよし、勅使來（き）て、その宣命讀（よ）むなん、悲（かな）しきことなりける。「女御」とだに言（い）はせずなりぬるが、飽（あ）かず、口（くち）をしう思（おぼ）さるれば、「いま、一（ひと）きざみの位（くらゐ）をだに」と、贈（おく）らせ給ふなりけり。これにつけても、憎（にく）み給ふ人々（ひとびと）多（おほ）かり。物、思ひ知（し）り給ふは、さま・かたちなどの、めでたかりしこと、心ばせの、なだらかに、めやすく、憎（にく）みがたかりしことなど、今（いま）ぞおぼし-出（い）づる。さまあしき御もてなしゆゑこそ、すげなうそねみ給ひしか。人がらのあはれに、情（なさけ）ありし御心を、うへの女房なども、戀（こ）ひしのびあへり。「なく
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