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/で/は\ありなましや。御はかし遣（つか）はし。上達部（かんだちめ）殿上人（てんじやうびと）参（まゐ）りつどひなどはえし給（たま）はざらまし。御乳母（めのと）などもかくきほひまいることはなからまし。中々（なかなか）東宮（とうぐう）にはとのの許（ゆる）してたてなどはしもやし奉（たてまつ）らせ給（たま）はまし。かく心（こころ）のまゝに世をひゞかし/て/は\えもてなさせ給（たま）はざらまし。中宮（ちゆうぐう）女御（にようご）-殿（どの）などおはしませど。女の御有様（ありさま）は限（かぎ）りあれ/ば、いみじく思（おぼ）し召（め）せども。いろに出（い）で/させ給（たま）ふ/べきにあらず。たゞ人（ひと）のやうに。さらぬまでもむつかしく申（まう）さ/せ給（たま）ふ/べきならねば。よき人（ひと）と申中/に/も\中宮（ちゆうぐう）いとあてにこめかしくおはします。後冷泉（ごれいぜい）/の-院（ゐん）/の\御ときに。大宮（おほみや）などこそは同（おな）じことなれど幼（をさな）くより女院（にようゐん）も一（ひと）つに\思（おぼ）し-奉（たてまつ）らせ給（たま）ひ、やんごとなく煩（わづら）はしくも思（おも）ひ申（まう）さ/せ給（たま）ふ/べかりしかど。それだにことにいてゝ申（まう）さ/せ給（たま）ふ\ことなかりき。ましてこの世はたゝ御心（こころ）なりうちとのの。こ中宮（ちゆうぐう）を参（まゐ）らせ給（たま）へ/り/しに。女院（にようゐん）はやがていらせ給（たま）はでやませ給（たま）ひ/にき。人（ひと）の御もてなしにや。わ/が\御-心（こころ）といらせ給（たま）はざりしにや。入道（にふだう）-殿（どの）はわ/が\御-むすめ参（まゐ）らせ奉（たてまつ）らせ給（たま）ひ/てしか/ば、また他人（ことひと）はさし出（い）で/させ奉（たてまつ）らせ給（たま）はざりき。このとのは四条（しでう）/の-宮（みや）参（まゐ）らせ給（たま）へ/り/しかど。中宮（ちゆうぐう）の御ことをば所（ところ）をき参（まゐ）らせさせ給（たま）ひ/て、ものを御覧（ご-らん）ずる/に/も\何事（なにごと）にもまづあの御方（かた）のことをと\思（おぼ）し-掟（おき）てさせ給（たま）へり。女院（にようゐん）の思（おぼ）し召（め）さんこともあり。人（ひと）よこさまに参（まゐ）らせ給（たま）ふ。こゐん御こともあれ。さこそはあるべきこと/なれ/ど、我御かたざまにならせ給（たま）ひ/ぬれ/ば、
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はかなきこともものしけなる御けしき/なら/ば\うちにも煩（わづら）はしく、ましてまいる人（ひと）などはあるべきなら/ね/ど\さやうなる御けしきもなくて、上達部（かんだちめ）殿上人（てんじやうびと）などまいり。いとはなやかにてこそはありけれ。さりとても理（ことわり）の御ことこそあらめ。御心（こころ）とかやうにはえおはしまさゞらまし。後冷泉（ごれいぜい）/の-院（ゐん）は何事（なにごと）も。\唯（ただ）\とのにまかせ申（まう）さ/せ給（たま）へりき。のちの世（よ）/にこそ宇治にもこもりゐさせ給（たま）ひ/てよもしらじ。ものなどもそうせしとて世をすてたるやうにておはしましゝが。されど除目あらんとては。まづ何事（なにごと）も申（まう）さ/せ給（たま）ふ。そうせさせ給（たま）は/ね/ど、かのとのの人（ひと）に受領にても\唯（ただ）/の\官（つかさ）にても。よき所（ところ）はなさせ給き。同（おな）じ関白（くわんばく）と申せど。廿より八十までせさせ給（たま）ふ。世（よ）/の人（ひと）なびき申（まう）し-おち聞（き）こえさせたる。理（ことわり）なり。このうちの御心（こころ）いとすくよかに。世（よ）/の-中（なか）の乱（みだ）れたらんことを、なをさせ給（たま）はんと思（おぼ）し召（め）しせいなどもきびしく、すゑの世（よ）/の御門（みかど）にはあまりてめでたくおはしますと申（まう）し/けり。人（ひと）にしたがはせ給（たま）ふべくもおはしまさず。御-ざえなどいみじくおはします。後朱雀（すざくの）院（ゐん）をすくよかにおはしますと思（おも）ひ申（まう）しに。これはこよなくまさり奉（たてまつ）らせ給（たま）へり。世（よ）-人（ひと）おち申（まう）し/たる理（ことわり）なり。大方（おほかた）の御もてなしいとけたかくおはしましけり。女院（にようゐん）の申（まう）さ/せ給（たま）ふ\ことをも。さるまじきこと/を/ば\\更（さら）/に\きかせ給（たま）はず。またもよにはめでたき事（こと）/のあるべきにや。いまの右大（おほ）-殿（との）の二郎中納言（ちゆうなごん）にて左兵衛督（さひやうゑ）のかうにてものし給（たま）ふ。この左大（おほ）-殿（との）の上（うへ）の御せうとなり。その
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