◆神仏が教える

心を壊さない生き方

 

現代人の苦しみの多くは、

「比較」から生まれている

のかもしれません。

 

昔から人は、
他人と比べる生き物でした。

 

しかし現代は、
その比較が終わりません。

 

前回も話をしましたが

SNSを開けば、

 

・幸せそうな人

・成功している人

・楽しそうな人

・才能のある人

 

が、次々に流れてきます。

 

すると人は、

 

「自分はダメだ」
「自分には価値がない」
「もっと頑張らなければ」

 

と思い込んでしまうのです。

 

◆ 比較は「終わり」がない

 

しかし実際には、

比較には終わりがありません。

 

年収が増えても、もっと上がいる。

 

人気が出ても、もっと有名な人がいる。

 

天才と言われても、もっと天才がいる。

 

どれだけ成功しても、

 

「もっと上、もっと上」

 

を見続ければ心は満たされません。

仏教では、このような状態を、

「渇愛」とも表現します。

 

もっと欲しい。
もっと認められたい。
もっと評価されたい。

 

その心が強くなるほど、
苦しみも増えていくのです。

 

◆ 仏教でいう「修羅の心」

 

仏教には、六道という考えがあります。

 

その中に、「修羅道」があります。

 

修羅とは、勝ち負けに執着し、

他人と争い、比較し続ける心

の象徴でもあります。

 

現代社会は、ある意味、

「修羅道化しやすい社会」

とも言えるかもしれません。

 

SNSでも、

 

・マウント

・承認欲求

・見栄

・嫉妬

・炎上

 

が絶えません。

 

本来、便利な道具であるはずなのに、

比較ばかりしていると、

心はどんどん荒れていきます。

◆ あの人みたいになりたい!

が苦しみになる

 

もちろん、憧れを持つこと自体は

悪いことではありません。

 

しかし、「あの人みたいにならなければ」

となると、苦しくなります。

 

なぜなら、人にはそれぞれ、
違う因縁、違う役目、
違う人生があるからです。

 

仏教では、「自分の縁を生きる」

という考え方があります。

 

他人の人生を生きようとすると、
苦しくなる。

 

自分の因縁、自分の役目、
自分のご縁を無視して、

誰かの成功だけを追いかけると、

心は疲れていくわけです。

 

◆ 神仏習合の時代は

「調和」を重視していた

 

昔の日本人は、

「皆が同じでなければならない」

とは考えていませんでした。

 

・山で生きる人

・海で生きる人

・農を支える人

・武を支える人

・祈る人

 

それぞれに役目がありました。

 

神仏習合の時代も、

 

「和をもって尊しとなす」

 

という考えが大切にされてきました。

 

しかし現代では、

 

「勝った人だけが価値がある」

 

という空気が強くなりすぎています。

 

だからこそ、人は疲れるのです。

 

◆ 比較を減らすと心は軽くなる

 

仏教では、苦しみを減らす為に、

「執着を減らす」ことを大切にします。

 

その中には、「比較への執着」

も含まれます。

 

「あの人より上か下か?」

「評価されているか?」

「認められているか?」

 

ばかり気にしていると、

心は休まりません。

 

しかし、

 

・今日を丁寧に生きる

・今あるご縁を大切にする

・できる善を積む

・感謝を忘れない

 

という方向へ意識を向けると、

少しずつ、心は整っていきます。

 

◆ 本当に大切なのは

「誰かになること」ではない

 

現代では、

「特別な誰かになること」

ばかりが重視されます。

 

しかし伝承の世界では、

名もなき人々の祈りや善意が、
長い歴史を支えてきました。

 

寺社も、地域も、文化も、

そうした人達によって守られてきたのです。

 

だからこそ、無理に誰かになろうとして
自分を壊してしまうより、

まずは自分の人生を丁寧に生きる。

 

それが結果として、良いご縁や、
良い因果へ繋がっていくのだと思います。

◆ 次回は

 

第4回では、

 

「成功しても満たされない人達」

 

というテーマについて、

 

お金、地位、承認だけでは

埋まらない心と、仏教で説かれる

「足るを知る」という智慧について、
神仏習合的視点からお話して

いきたいと思います。

 

つづく


金剛山 一光寺

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