書付物すなわち箱書にも、それなりのルールがあるようです。
今まで、家元系の箱書を中心に語ってきましたが、箱書は家元系茶人だけがしているのではありません。江戸時代は、小堀遠州を始め、大名、公卿といった階級の茶人達が箱書をしています。
大名達の箱書は、自分の所蔵、愛用品であることを示すために始まり、その品に対する興趣から、銘をつけたり、和歌を書いたり、自発的に書くのが本来で、人に贈るために書いた場合もありますが、基本的には他人のためには書きません。遠州とか石州とか不昧などの大家だと、何か銘をつけて下さいとと頼まれて書いてやる場合もありますが、頼みに行ける人は限られています、何しろ相手は高貴な身分ですからね。
そして、大名が箱書をする場合は、品物名や銘を蓋の表(大体は右上に)に書き、基本的に名前や花押を書きません。和歌などを書くときには蓋裏に書きます。小さい色紙に書いて蓋裏に貼り付けることもあります。大名箱という言葉があるほど箱は大抵立派で、桐でも上質なもの、唐木とか凄い材料を使ったり漆塗りのものもあるし、それに墨で書くのではなく、字形の上を金銀で蒔絵した粉字形と呼ぶ豪奢なものも結構あります。
特殊なものに、祐筆箱と呼ぶ、大名の家来(多くは茶頭)が書いたものがあり、この場合は蓋表の中央に書き、御茶碗のように必ず「御」の字をつけます。
家元などの茶人系は、蓋裏に書きます。稀に蓋表に品物名や銘を書いても、花押は蓋裏に書きます。花押だけでなく名を書き下に花押を書く時もありますが、姓を書くことは基本ありません。共箱や極め箱に書付をする時は、原則、箱底か箱側面に作者名が書いてあるものにだけ書付をするようで、箱表に作者名があると駄目という流儀が多いようです。
大名は、共箱や極め箱に書付はしません。
近代数寄者の箱書は、形式はバラバラで、大名風に書くこともあれば、茶人式の場合もあります。ただ、いずれのr場合も、名や花押は書きます。
家元達は、どんな道具に箱書するかというと、建水や蓋置でも、いわゆる表道具なら全種類OKです。ただ、作者の方は誰でもいいわけではなく、基準は判然としませんが、要するに家元の認めた作家というわけで、作品の出来栄えではありません。基本、各流とも、家元のところに出入を認められている職方と呼ぶ工芸家、千家なら千家十職とか、そういう人たちの作品は、ほぼ無条件で箱書がされます(作品の質により、箱書が貰えたり、駄目だったりする作家もあるとも聞きますが)。過去の作家も、何かで線引きされていて、箱書OK、或いはNGがあるようです。
ま、ともあれ箱書は、工芸家にとっても有難いもののようです。
萍亭主