続き
では
それぞれの状態の悪いとき良いときについてです
【図1】自我が身体にどっぷりと入り込んでいて
その都度移り変わる身体の快不快や身体の欲求、心や感情にいちいち振り回されてしまい
思考と自我が圧迫されてしまっている状態
精神状態が悪いとき
リアルタイムでは上図のような感覚の方が大半と思われますが
タイプ別にさらに深堀すると
以下のようなことが起こっています
Beタイプにおける 状態の良いとき悪いとき
前提として
Beタイプは「内的世界」という固有の精神世界を持っています
「心の中」「内心」とは
Beタイプにとってはこの内的世界を指し
「場所」「空間」のようなものとして認識されています
※Doタイプにはこの「空間」としての「心の中」がありません
(感情はその時々頭の中に浮かんでくるもので
まとまりを持った空間とは認識されていません)
内的世界は
水鏡のように現実を映している
「感情の海」のようなもので
外的刺激の影響を受けて揺らぎます
「心(メンタル)の状態が悪い」とは
外界の刺激を受けて
様々な悪感情が誘発され
内的世界が濁ったような状態を指します
自我は通常
身体の中という日常世界と
心の中という精神世界（内的世界）を行き来しています
（内的世界＝精神世界なので
自我がそちらにいるときにできるのは感じることと考えることのみです
会話したり、活動したりするときには、身体の中にいて身体を動かしています）
日常生活送るうえで外部の情報を取得するには
「身体の中にいて比較的フラットに外界を見ている状態」 と
「内的世界に潜り込んで内側から外界を見ている状態」 と
2パターンあります
いずれの場合も
澄んで透明度が高いのが良い状態
外的刺激に誘発された悪感情等で濁って昏く視界が悪いのが悪い状態です
良い状態だと内的世界は
生命力の源や回復ピットとして機能します
状態の悪いときパターン①
現実世界で起こった
怖いものや辛いものから逃げようと
自我が身体から内的世界の奥深くにまで逃げ込みます（図左）
【図2】左側：Beタイプ 状態の悪いとき①
グレーの人型が身体で
卵の殻にこもっている緑の人型が自我
内的世界にいようが身体にいようが黒いのからは逃げられない
ところが
逃げ込んだ先の内的世界にも
自我と共に『嫌な思いをした時の感情』や『言われた内容』『その時に思ったこと』など
主観的に印象深かったことを一緒に持ち帰ってしまいます
怖いものや辛いものから逃げたにも関わらず
『安全だったはずの内的世界』でも
持ち帰った『なにか（図の『黒い人型』：内在化した親の目、権威の目、世間の目等が集積したもの）』による
自我に対する積極的な加害や迫害が起こります
（＝無意識で自責している状態）
また基本的に内的世界を通じて外界を見ているため
黒い人型に内的世界で責められると
ストレスで内的世界も身体の中も濁り
現実世界が捉えづらくなります
つまり
身体に居て現実世界を見ているつもりでも
内的世界の責め苦に心身を占拠されている状態になります
こうなると内的世界も身体の中も濁っていて見通しが悪いせいで
自我が自身の身体と正常に接続できず
認知、運動機能が不安定になり、低下します
表面的な現れ方としては
外部刺激に対して
被害妄想的になって引きこもりがちになったり
します
状態の悪いときパターン②
現実世界で起こった
怖いものや辛いものに立ち向かおうと
行動量を増やして対応しようとします（図右）
【図2】右側：Beタイプ 状態の悪いとき②
右側の身体の頭の周りをぐるぐる囲んでる黒い人型は
内在化してしまった嫌な言葉等
身体の中のバンザイしてる緑の上半身が自我
ところが
状態の悪い内的世界に心身を圧迫されていると
短絡的な判断をすることが増え行動量に見合った結果が出ません
外部刺激に対しても
状態の悪い内的世界が常にチラついていたり
身体の中も濁っていて見通しが悪いせいで
状況が掴みにくく
自説のみを頼りにして状況を変えようとしますが
内的世界からも切り離されてしまっているので力が出せません
また「内的世界」を省みて傷ついた自分を自覚することを避けるので
人の忠告なども内側に取り込むことが難しくなります
このとき
表面的な現れ方としては
外部刺激に対して
頑迷固陋になり過剰反応して他責したりします
状態の良いときは
自我が身体にいられる時間が長く
内的世界から出たり入ったりもスムーズです
【図3】Beタイプ 状態の良いとき
身体の中が澄んでいて圧も低いので
身体の中にいることが苦にならず滞在時間が長くなるし
内的世界と身体をスムーズに行き来できる
内的世界が心身に多大なる影響を及ぼすのはBeタイプの常なので
内的世界の煌めきが身体にいるときも感じられる
外部刺激に対しても反応が良好なため
自我が即座に自身の身体と正常に接続できます
身体と自我と内的世界の共鳴が
全てにおいて良好な影響を及ぼし
考え込んで止まってしまうことが少なく
生き生きと活動できます
具体的には
考えたり、さらにそれを誰かに伝えたりすることもスムーズで
何かを見聞きしたときに
面白い！とワクワクしたり
どうやろうかと考えて動けます
また
安心してボーッとしていられる時間が長く
身体の心地よさを感じ取れます
心地よさから行動に移そうとしたときに
そのままスムーズに動け
行動の結果
相手から受け取ったものを嬉しいと思い、また行動したくなります
必要以上に内的世界が肥大しておらず
自分とともに相手のことも尊重できるようになります
Doタイプにおける 状態の良いとき悪いとき
前提として
観測の目は
前の記事における
【引用1】【引用2】の画像のように
目だけだったり巨人だったり
または小人だったりするように感じるのですが
性質としては
常に自身のバックグラウンドで稼働し続けている
監視カメラのようなものであると思ってください
なので意識していないときでも
常時自分と周囲の状況を観測し
情報を収集し続けています
※Beタイプにはこのバックグラウンドカメラ「のみ」を動かす機能がありません
(俯瞰して周囲の情報を広く取得することはできますが
その際もカメラ＝自我なので「自分の入った映像」を認識することはまずありません)
ここでは
その観測の目の働き方によって呼称を変えることとします
自我が意識してもしなくても
常時働いて周囲の情報を取得しているのが観測の目ですが
自我が必要とするときにも操作が行えていて
主：自我
従：観測の目
という状態のときは観測の目
これが健全な観測の目の働き方です
ところが
情報を常時自動取得しているので
その最中に例えばウイルスやフィルター等の色眼鏡のようなもの
（親の目、権威の目、世間の目という概念的意識やそれを取り込んだ自分自身）が紛れこんでしまい
監視カメラが送ってきた情報に対し
いちいち注意喚起されるような状態になると
主：観測の目
従：自我
となってしまいます
（本来は監視カメラだったはずのものが
偽のアラートを吐いてくるようになり
自我は気付かず対応しようとしてしまうということが起こる）
このように変容してしまった場合は自意識
主：自意識
従：自我
この場合
自我は身体サイドに意識が向いたり
自意識サイドに意識が向いたりして
アラート（こうするべき、こうしないと大変なことになるよ！）に対応しようと
必死で行き来しています
【図4】Doタイプ 状態の悪いとき①
左側：身体の中に自我がどっぷりと入り込んでいるせいで
必要以上に身体の感覚やそれに伴う感情等を拾ってしまい
思考も自我もそれらに圧迫されて翻弄されてしまっている状態
右側：居心地の悪い身体から自我が少し離れている状態
まず
現実世界で起こった
怖いものや辛いものから逃げようと
自我が身体から観測の目まで逃げます
自我が一時的に観測の目に避難している間に
思考を働かせて原因を解明し解決できれば良いのですが
そうでなければ
ただただ逃避する時間が長くなります
逃避する時間が長くなると
本体である身体と心の苦痛を無視して動こうとし始めます
怖いものや辛いものから逃げた結果
自分自身の身体や心に寄り添う意識をなくし
属している集団から疎外や迫害をされないように立ち回るために
模範的だと思われる行動や思考を優先し始めます
自分自身が模範的だと思われる行動や思考をしているか否かを評定するため
『必要に応じて自分が使う監視カメラのようなもの』（観測の目）が
『自分自身を監視するカメラ』（自意識）に変化してしまいます
その結果
自我が
自意識サイドに同調し
自分自身を責めたり
（図4 右側の状態）
自我が身体から離れて身体の感覚や感情等から少し遠ざかれるが
自意識のほうに同調して自分に対し
「お前はなんでそんなこともできないの？」とダメ出しをする状態（加害モード）
また、自意識に同調して自分を責めていると同時に
周囲の人に対しても「お前はなんでそんなこともできないの？」と感じやすい状態（他責モード）
身体サイドに同調し
自分の非を探して正そうと必死になったりと
（図4 左側の状態）
自意識からの忠告のふりをした脅しを間に受け
自分でも自分を責め「私はなんてダメなんだろう」とダメ出しをする（自責モード）
親の目、権威の目、世間の目という概念的意識やそれを取り込んだ自分自身に監視されているので
外部刺激を、批判や叱責と誤認しやすい状態（被害者モード）
（この際、身体の中に入りこみすぎていると
冒頭や左の図のように感情やバイタルに振り回されすぎる感覚になります）
常に自分を監視して
何かあれば婉曲にうるさい小言を言ってくる
肥大した自意識に自我が振り回されて
２つのモードを行ったり来たりする羽目になります
自我がとても遠いところに逃げたため
自分の身体や心に起きていることを他人事のように感じるようになる
Doタイプの性質として
自我が身体と心から距離を取れば取るほど
疲労や心や感情を無視することが容易になります
観測の目によって
常に周囲の情報取得や身体や心の監視は続けられているのですが
自我はそれら全てを俯瞰する位置に逃避しているため
機械的に思えるほど
自意識の発する「こうするべき」を達成することができます
これの何が悪いかというと
本来は
身体と心と自我との間には主従関係はなく
パートナーシップのように対等であるはずなのですが
となってしまい
自我が主ではあるものの
身体と心は取るに足らないものとして無視され
自我にとって身体は
すべきことをさせるための端末のような存在と化してしまいます
これにより
観測の目が集めた周辺情報のみをもとにして
自我が「判断」した内容を機械的に遂行していくことになります
身体がいくら疲弊しようが
心がいくら悲鳴を上げようが無視できてしまうので
主体的に動いているはずが
実際は
何かを達成しても
心を無視して動いているので
充足感が得にくく
身体を無視して動いているので
突然身体を壊したり
気付かないまま過労死リスクが上がっていたりします
身体と心と自我との間には主従関係はなく
パートナーシップのように対等で
調和がとれ
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