インスピレーション

magagiok様　　　　ありがとうございます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　karupapa21seiです。

m339578様　　ありがとうございあます。

>算術ではなくて述語論理のことを言っています。

算術が成立しませんから、当然、述語論理も成立しません。
なぜなら、言葉に実体はありませんから、、、。

>私がインスピレーションで得たものです。

インスピレーションで得たものがあれば、いずれ忘れます。

インスピレーションの正当性を如何に主張しても、結局は解釈です。
解釈は、解釈した人の頭の中にあり、それぞれ違いますから、不毛な

論争になるだけです。

>釈迦の完全な悟りというのは完全な幻想ですよ。

>幻想ではないと言い切れますか？

m339578様、これが解釈です。
この解釈はm339578様の頭の中にあるのですから、

誰にもわかりません。

今日、釈尊に直接会って話を聞いた人はいませんので、

釈尊が「 我と大地有情と同時に成道す 」と本当に言ったのかは、

誰にも確かめようのない事です。
ですから、そんな曖昧なことに興味はない、と帰ってします方もいます。
言われる通り、無理やり言えば、「 確信のない悟り 」になります。

しかし、仏道に縁ある方には、無視してもおけない「 悟り 」です。
ですから「 一人真っ暗闇に旅立つ 」ことになります。
「 釈迦の完全な悟り 」があるだろうとした旅かもしれません。

やがて「 このままで既に解決していた 」と知るときがきます。
「 このままで既に解決していた 」のですから、

釈尊も、m339578様も、magagiok様もひとつになります。
釈尊の悟りとひとつになったのですから、

「 完全な悟 り」も「 完全な幻想 」もなかったのです。

解りにくい話なのかもしれません。

誤解を避けるために、
2000年ころから、インターネットで仏法の話をしています。
心がけていることは「 仏法の根本 」を短い言葉でお話することです。
結果、他の人の書き込みに対して
　　　「 あなたの書き込みには矛盾がある 」
と申し上げることになります。
冷たく、厳しい表現になるようです。

反応は
　　「 口舌の徒 」

　　「 理屈の人 」

　　「 サッパリ解らない 」

　　「 キツネにつままれたような 」

　　「 禅宗の優位性の主張 」

とかもありました。
腑におちない方には、仕方がないことです。

中には、何かを感じ「 一人真っ暗闇に旅立つ 」方もおられます。

「 優位性の主張 」ではありません。
「 実際 」を話しているに過ぎないのです。
　　　　（ しかし、実際のなかに実際はありません ）