見まわりの眷属が来てくれて、「この家にはちょっと長居しようかな」となると、縁起物や、おふだに宿ってくれます。
おふだに関して言えば、見まわりが来る、ということは、神棚は窓口ですから、神棚があるお宅は、神棚のお社のおふだに宿ってくれます。（そのおふだの神社から来た眷属だったら、です）
神棚がなくても、飾っているおふだがあれば、そのおふだに宿ります。（これも、そのおふだの神社から来た眷属です）
おふだは置いていない、でも、お守りをおふだのように高い位置に飾っている、というお宅は、そのお守りに宿ってくれるかも？ しれません。（これも、その可能性があるのは、お守りと同じ神社の眷属です）
では、家に飾っているおふだの神社ではない神社から来た眷属は？ というと、この場合は縁起物に宿ります。
「宿ってくれたかどうか、来てくれたかどうか、わかる方法がありますか？」という質問をたまにいただくのですが……
こうなっていたら宿っていますよ、という１００パーセント明確なサインはありません。
けれど、その可能性は高い、というのが、
宿っているかもしれないものが、「重たくなる」
「風が吹いていないのに揺れる」
絵馬などは、「風が吹いていないのに裏返っている」
宿っているかもしれないものが、「ありえない速度で色が変化する」などです。
ん？ と、気づいた時に、「え？ なんだか不思議なんだけど？」という現象が起こっていれば、宿っている可能性があります。
我が家では、向きがほんの少し変わっている、ということもありました。
でも、さりげな～～～く滞在する眷属のほうが多いので、そのような変化がまったくなくても、宿っていることもあります。
一概には言えないのです。
我が家に来てくれるお稲荷さんも、座敷わらしちゃんも、「来たぞ～！」とわかるようにするのではなく、ふと見ると「いる」というパターンです。
スッと来てスッと帰っています。
見まわりではなく、ずーっと守るために来てくれた眷属だったら、「ワシ、ここにいるで～」「守ってるで～」とさりげなくアピールすることもあります。
さて、そこで、です。
もしかしたら眷属が宿っているかも？ という場合、縁起物やおふだを買い替えてもいいのかどうかわからない……
十日えびすの福笹など、翌年に返すようになってるものはどうしたらいいのか……と、悩むことがあると思います。
というわけで、次回はそのお話です。
※続きます。