神社に行って神様や眷属に話を聞く場合、どのように呼びかけるかで、出てこられる存在が違います。
「神様」と呼びかけたら、神様しか返事をしませんし、出てこられません。
眷属が答えることはないのです。
同様に「大天狗さん」と呼びかけたら、カラス天狗が返事をすることはありませんし、神様も、龍も「なんだ？」と答えたりしません。
大天狗しか返事をしないのです。
大天狗がその神社にいない時は、親切に「大天狗はいない」と教えてくれる神様もいることはいますが、誰も答えず、シーンとしているほうが多いです。
というのは、神様や他の眷属からすると、人間が「大天狗さん」と特定して語りかけているのは、特別に大天狗とだけ……つまり、自分ではない存在と話をしたがっている、からです。
声をかけられたのは自分ではないのに、出しゃばって返事をすることはありません。
逆に、境内を歩いている人間に、「ワシが神だぞ！」とか、「ワシは眷属の龍である！」と、神様や眷属のほうから名乗ることもありません。
そこで、時々いただく質問です。
私の書いたものに、たとえば……ですが、「武蔵坊弁慶」が出てこないのは、弁慶さんが神様になっていないから？ と思われる方がいらっしゃるようですが……違うのです。
さきほど書きましたように、神様は自分からは名乗りません。
「ワシは昔、弁慶だった」と、聞かれもしないのに、向こうからは言わないのです。
もしも、弁慶さんが神様となってその神社にいたとしても、「神様」と呼べば、「神様として」出てきます。
「弁慶さん」と呼ばないと、弁慶さんとして出てこられませんし、その話もしない、というわけです。
見た目が弁慶さんっぽければ、「もしかして、弁慶さんですか？」と聞くことができますから、この場合も弁慶さんとしてのお話が聞けます。
何を言いたいのかといいますと……
つまり、このように名前を指定して、あちこちを探さないと、弁慶さんを見つけることは難しい、ということです。
向こうから「おい、そこのお前、ワシはな、人間だった時に弁慶でな。京の五条の橋の上で、義経様にこてんぱんにやられてなぁ」などと言ってくれないからです。
というわけで、まだ名前が出ていない歴史上の人物は、神様になっていないからではなく、探していないから、見つけていないから、なのです。
皆様が神社に行かれた時も、指定して呼びかければ、同じ状況を作ります。
特別に話を聞いてもらいたい存在……たとえば龍だったり、狛犬（に入っている眷属）だったりした場合、呼びかけたほうがいいです。
境内に入ったところでする自己紹介や、呼びかけなくするお話は、神様をはじめ眷属にも境内社にも全部聞こえています。
でも、呼びかけによって聞いてもらう存在を特定すれば、その存在に向かって「１対１でお話をする」ということになります。
１対１でお話を聞いてもらいたい存在が、その神社のメインの神様だったとしても、「神様」と呼びかけたほうがいいです。
そうすることで、より近くなれますし、より親身になってもらえるからです。
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