前回の記事に関して、驚くほどたくさんの質問が届きました。
そこで、もう少し詳しく書きたいと思います。
先にお断りをしておきますと、これは〝神棚のお社に入れる〟おふだのお話です。
お社に入れないおふだは関係ないのですが、おふだ立てに3枚立てているという、なんとなく神棚っぽい感じで置いているという場合も、この順番にしたほうがいいかもしれません。
例をあげて説明をしますね。
お正月に神棚を作って、3社用のお社を購入しました。
1月に近所の稲荷神社でおふだを買い、そのおふだを真ん中に祀ります。
3月に天満宮でおふだを買って、神棚に向かって、右側に入れます。
5月に伊勢神宮へ行き、おふだを買って、向かって左側に入れます。
これが正しい位置です。
そのまま1年が過ぎました。
翌年の1月に、稲荷神社のおふだを新しいものと交換する際に……
「この交換するおふだは、前年に買った天満宮と伊勢神宮のおふだよりも、あとから神棚に来ているのでは?」と思われる方がいらっしゃるようですが、そうではありません。
順番は、〝神様・眷属が〟その家に来た順なのです。
(すべてのおふだに神様が宿っている、と想像して下さいね)
最初に、おふだとともに、その家に来たのはお稲荷さんです。
お稲荷さんを神棚に祀り続けるのであれば、何度おふだを買い換えようとも、来ているお稲荷さんは変わることなく、神棚にいます。
つまり、祀り続ける限り、お稲荷さんは永遠に真ん中です。
先ほどのお話の続きです。
1年が過ぎて、翌年の1月にお稲荷さんのおふだを買い換えました。(真ん中に置きます)
3月は天満宮へ行くことができず、おふだは波動切れになりました。(位置はそのままです)
5月に伊勢神宮へ行って、おふだを買い換えました。(天満宮と入れ換えたりせず、同じ位置に置きます)
7月にやっと天満宮へ行って、おふだを買い換えました。(同じ位置に置きます)
どのおふだにも神様か眷属が来て宿っているとしたら、おふだの波動が切れても、帰らずにそこに宿っていますから、位置は変えません。
おふだが新しいとか、おふだの波動が切れたとか、おふだの状態で位置を決めてはいけない、ということが、これでおわかりになられたと思います。
あくまでも〝神様がその人のところに来た〟順番なのです。
ついでに言いますと、来てくれる神様や眷属のことを思えば、おふだよりもお鏡を置くことが望ましいです。
小さなお鏡をお社の〝中〟に入れると、神様はこちらに宿ります。
おふだよりもお鏡のほうが宿りやすく、居心地がいいからです。
位置のお話の別のパターンです。
神棚を作ったので、さっそくおふだを買いに行きました。
1日で3社をまわり、3枚のおふだを同時に家に持ち込んだ場合、同じ時間に家に来たのか言うと、そうではなく、こちらは買った順番になります。
「家に来た」というのは「物理的な家」に来たことを言っているのではなくて、〝その人のところ〟〝その家族のところ〟という意味です。
ですから、「おふだを買った」 = 「その人のところに来た」となるので、同じ日だったら買った順番です。
もしも……同じ神社で、メインの神様と、合祀されているサブの神様のおふだを買った場合、こちらは同時になりますから、この場合に限り、〝その神社での扱い〟が上の神様を「先に来た」位置に置きます。
もうひとつ、別のパターンです。
3社用のお社を買いました。
最初にもらってきたお稲荷さんのおふだを入れる時、他のところにおふだを入れる予定がありませんでした。
3社用だけど、お稲荷さんだけなので、どこでもいいかな、と左側に入れました。
それからしばらくして、天満宮でおふだをもらって来ました。
お稲荷さんは最初から左側にいます。
「ここがお稲荷さんの場所となっているのかな? 場所を変えたら悪いかな?」と思って、天満宮を真ん中に置きました……。
これはよくないです。
もしも、おふだにお稲荷さんが入っていたら、帰ってしまいます。
あ、でも、たとえ帰ってしまっても、おふだの波動がそれで消えることはありませんから、その神社の窓口であることに変わりはありません。
神様や眷属が実際に来ていたら、帰ってしまう……それだけです。
非常にもったいないのですが、叱られるとか、神棚がよくない感じになるとか、そういうことではありませんから、順番が違っていても問題ないと言えば、問題ないです。
「今から位置を直してもいいのでしょうか?」という質問には、
「もちろんです」とお答え致します。
神棚のおふだやお鏡は、正しい位置にあることが望ましいです。
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