神棚についての後編になります。
毎回、しつこく書いて申し訳ないのですが……すべて個人的見解です。
どうか、そこのところ、ご理解いただいた上でお読み下さいますようお願い申し上げます。
神社の関係者の方、ネット情報、神社のサイトなどなど、いろいろな方と意見が違うと思います。
たくさんある考え方の中のひとつ、と軽〜く考えていただければ、と思います。
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✳︎おふだは重ねてても問題ない？
１社造りのお社は１社のおふだのみにしたほうがいいです。
窓口だったとしても、神様・眷属が来られていても、そのほうが断然通じやすいからです。
３社分のおふだを重ねて入れていても、叱られたり障りがあるとか、そのようなことは絶対にありません。
マイナスの作用があるわけではないので、構わないと言えば構わないです。
では、識子さんも重ねたりしますか？ と聞かれたら……私だったらしないです。
重ねているうちの１社の神様・眷属が守りに来てくれるとなったら、とても居心地の悪いお社の空間なので、申し訳ないと思うからです。
たとえば、熊野本宮大社、伏見稲荷大社、出雲大社のおふだを一緒に３枚重ねていて、そこに伏見稲荷の眷属が来て下さった場合、居場所である空間は、熊野本宮の「波動」と出雲大社の「波動」も強く漂っているわけです。
場の「波動」が若干、ぐちゃぐちゃしています。
不快に思うところまではいかないとしても、居心地が良くないことはおわかりになられるかと思います。
伏見稲荷にお帰りになる可能性が、ないこともないので、いただくおふだは１社１社を大切にされたほうがいいと思います。
✳︎お祀りする３社の種類
著書（神社仏閣 パワースポットで神さまとコンタクトしてきました）にも書きましたが、伏見のお稲荷さん１社だけで、驚くほどの恩寵をいただいていた方もいらっしゃいます。
私の親戚の神棚は、必ず入れるべきと言われているおふだや氏神様を、一切祀っておりませんが、ご加護をたくさんいただいています。
神棚は、〝自分の〟〝自分の家の〟神棚です。
大好きな神様だけをお祀りしても全然構いません。
私がもし、神棚を持とうと決めたら、ものすごーーーーく悩むと思います。
生まれ故郷の山岳系神様、伏見稲荷大社、熊野本宮大社、飛瀧神社、玉置神社、大神神社、出雲大社、鳥取の大山の神様、出羽三山も捨てがたいし、北海道神宮や宇佐神宮など、その他にも素晴らしい神様方がたくさんおられるからです。
どの神様との〝直通窓口〟を、自分ちに置くか、本気で迷います。
もしかすると、眷属が守りに来てくださるかもしれないので、「どんだけ悩むねん！」というくらい、悩んで悩んで悩みまくると思います。
そこまでして選んだ神棚は大好きな神様ばかりになります。
神棚のお世話をするのも、手を合わせてお話をするのも、親近感と心からの信仰を持ってできます。
神棚を持つメリットのひとつが、ピュアな信仰心を保つことですから、なじみのないおふだよりも、大好きっ！ 窓口を持って通じることができて嬉しい！ と思える神様を祀られたほうがいいと思います。
✳︎神棚に足を向けてはいけない？
少し前に、ご眷属拝借をされていて、格上の眷属がバトンタッチされて来た場合……さらにその眷属が「足がこちらに向いているのは嫌だなぁ」と思われる性質だったら、足を向けて休まれるのは避けたほうがいいですよ、というお話を書きました。
この場合は神棚ではありませんでしたし（低い場所でしたので、足との距離が近いです）、寝室でのお話でした。
高い位置の神棚、さらに神棚の設置場所によって、事情は変わってきます。
神棚を〝寝室〟に置かれるのでしたら、ベッドやお布団の向きは、〝できれば〟気をつけたほうがいいです。
毎日神様に足を向けて寝る姿をイメージした時に、皆様もきっと、できれば避けたほうがいいのでは？ と思われるのではないでしょうか。
その程度です。
神棚は高さがありますし、しめ縄で結界が張られ聖域が切り離されているので、そんなに気にしなくてもいいと言えばいいかなと思います。
リビングに神棚を設置しているのでしたら、リビングは常時寝る部屋ではありませんから、全然気にしなくて大丈夫です。
リビングのソファでうたた寝をする、お子さんがお昼寝をする時に神棚のほうに足が向く、どちらもまったく問題ありません。
失礼でも何でもありませんから、心配されなくても大丈夫です。
✳︎５社のおふだをどうお祀りするか
必ずしも５社造りのお社を用意しなくても大丈夫ですが、用意できるのであれば、５社造りのほうが喜ばれます。
✳︎お寺のおふだ
仏様関係は神棚と違って、タンスの上や食器棚の上などでも問題はありません。
お寺のおふだは神棚とは別にして、そのようなところに場所を作ります。
神棚に一緒に祀るのはやめたほうがいいです。
神様と仏様は、宗教が違うだけでなく、本当に存在自体が違うので、別にしたほうがいいのです。
✳︎同じ名前の神様ならおふだを重ねても大丈夫？
同じ名前の神様でも、神社が違えば別の神様です。
ですから、基本的に神棚のおふだは重ねないほうがいいので、名前が同じでも、同じ系統でも、重ねないほうがいいです。
✳︎神様や眷属が宿るもの
お鏡は特別で、神様が宿りやすいものとなっています。
お鏡には台座がありますから、ご神体が床（神棚の床です）にじかに置かれていません。
空間に浮く形となっています。
だから、長く宿っていられるわけです。
では、同じように台座がある天然石や剣を置けば（神棚の中に）、それにも宿ってもらえるのかというと、それはないです。
そのような特殊なものに入っていただく場合は、ちゃんと勧請をしなければなりません。
✳︎三峯神社のご眷属
箱の前にお鏡は必要ないと思います。
お鏡を置く場所は、あくまでも〝神棚の上〟で、それも〝お社の中〟です。
専用のお社を用意して（おふだが大きいようですので難しいかもしれませんが）、その中にお鏡を置くと、 そちらに宿ってくれますし、喜ばれると思います。
でも、箱の前に置くと、こちらは飾りになってしまうのです。
三峯神社のご眷属拝借は、しっかりとシステム化された出張制度になっています。 （見えない世界でのお話です）
１年で帰ることが決まっています。
お鏡を置かなくても、まったく失礼ではありませんので、ご心配にはおよびません。
✳︎今まで扉を閉めっぱなしだった神棚
すぐに開けて差し上げたほうがいいです。
神様か眷属が入っていた場合、一瞬だけ開けて、また閉めっぱなしにされると思うと、帰ってしまう可能性があります。
開ける前に、声に出して、これからはずっと扉を開けたままにしておきます、ということを言ったほうがいいです。
神様も眷属も閉じ込められることを嫌われます。
ですから、この先はもう閉じ込めたりしません、と、宣言をしてわかっていただく必要があります。
✳︎お社内部の幅が狭く、お鏡を置くスペースがない
これはもう仕方がありませんから、おふだだけで大丈夫です。
神様や眷属が来て下さっていても、狭くてお鏡が置けないことはわかりますから、おふだに宿るのを我慢して下さいます。
ただ、扉の前にお鏡は置きません。
お鏡に宿る、という状態は、お社の内部限定ですから、扉の外に置いたお鏡には宿ってくれません。
扉の外ではただの飾り、となります。
神様は出入りする目の前に障害物があることを嫌がられますから、扉の外だったら、逆に置かないほうが喜ばれます。
✳︎神棚の上だけれど、お社の外に置いているおふだ
お社の外で神棚の端に置いているおふだは、お守りの強力バージョンだと思っていただければ、近いです。
直通窓口にもなりません。
（詳しくは本に書いておりますので、そちらを読んでいただければわかりやすいかと思います）
お守りですから、この場合は重ねていてもオーケーです。
✳︎神棚のたたみ方
こちらに関しては、勧請して来てもらった場合と、眷属や神様が向こうから「守ってやる」と来られた場合などについて、確認しなければいけないことがいくつかあります。
今はちょっと、あちこちの神様に聞きに行く時間的余裕がありませんし、軽々しく書けることでもありませんので、私がしっかりわかってからにしようと思っております。
今すぐに処分したいと思われている方は軽く考えず、必ず、神社かお寺にご相談されることをおすすめします。
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ありがとうございます。
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天から聞こえるメロディを曲にしています。
