先日から続いている、

ヨガの八支則のおさらい。

アウトプットすることにより

客観的に理解できればという願いを込めて。

第2段階に位置付けられるニヤマは、

個人のレベルで推奨される勧戒といわれる

行動規範。

①サウチャ（清浄）

身を清浄にし、きれいに保つ。

身体を魂の容れ物であり、借り物だと捉えると

やはり清潔な状態に保つのは好ましい。

私の周りには「手を洗う」人がやたらと多い。

食事前だからとか、トイレの後だからといった理由ではなく、

「ちょっと手洗ってくる！」といってあえて手を洗うのです。

そんな影響もあって、私もわりと手を洗うようになりました。

いちばん、身近な気分転換になります。

喫煙者の一服のように、

ダイエット女子の一粒のチョコレートのように、手を洗うのです。

②サントーシャ（知足・満足）

もう、これは日々、毎時毎分毎秒、

己に言い聞かせたいです。

「足る」を知れ。

《これさえあれば》というのは

魔法の言葉、いえいえ悪魔のささやきです。

これがあれば他は何もいらない…とばかりに

買い求めます。

手に入れたものは見向きもせずに

違うものが欲しくなります。

私の場合は、キッチングッズに執着があります。

これさえあれば、余計なものは捨てて少ない道具でやり繰りする！と決めて買ったのに、包丁の砥石や、ベジヌードルが作れるカッターなどが欲しくなって買いました。お皿も大小では足らず及ばすだからと、中皿を買ったり…

ワイングラスも、味が変わるからと（本当です✨）ぶどう品種に合わせてグラスを買ったり…

ミニマリストに憧れるだけの、ベーシストです。

なのに、洋服は10年選手がまだいるくらい

あまり執着しないのですが…

食欲も克服できない、欲のひとつですね。

本来、自分の片手ひとすくいくらいの食事で足りるそうですが、両手2杯分くらいのボリュームの食事を摂ってしまいます。

周りを見回すとほんと、満ち足りているのに気づきます。

もっともっと、のこころを鎮める方法は

これからも探して行こうと思います。

③タパス（苦行・熱心）

ついつい自分を責めてしまう、ついつい失敗の原因を他所に探してしまう…

私のあるあるです。

時折、このタパスをアーサナで実行しましょう、という記述があります。

私は賛同できません。アーサナは自分の心地よい深さで、それを積み重ねることでより深いところに近づいていけばいいと思うのです。

自己を慈しむことを圧してまで、苦行を求めるのは第１段階のヤマ（禁戒）のいちばんはじめに説かれる、Ahimsaアヒムサにも関わることですよね。非暴力、非殺生のもとは苦痛を与えないこと。

自分に厳しく、だけど優しく。

だめだめな自分をらどう奮い立たせて、宥めすかして、能力を活かし、社会に還元していくか…

いろんなアプローチを試す過程もタパスなのですね。

④スワディアーヤ（自己の霊性の探求）

自分のこと、自分がいちばん知らない。

いろんなことを経験して、熱中できるもの、夢中になれるものを探して行こうと思います。

⑤イーシュヴァラ・プラニダーラナ（神への献身）

仕事で、社寺仏閣を巡ることが多いです。

日本の信仰心に触れるたびに、日本人のほとんどは無宗教だと言うけれど、無信仰ではない、と感じます。

宗教は、少し乱暴な表現をすると政治だと思うのですが、信仰は、自然や宇宙の抗いがたい圧倒的な力に対する「恐れ」と「敬い」が共にある綿々と引き継がれてきた思いではないかと感じます。

私は、粛々と生きているひとたちにとても惹かれます。禅僧や、チベットのひとびと。何か目的を持って活動するひと。自給自足の生活を選択するひと…

そんな敬愛してやまない人々の暮らしのエッセンスを、自分の生活の中にも取り入れたいと思います。

また、来年この記事を見て

どんな風に思う自分がいるのかな。

楽しみです。

たった2年前、インディとしあわせいっぱいだったとき。また髪を切ろうかなぁ。

足るを知らないわたしだけど、唯一足らないものはわかります…