聖書箇所：アモス 2:6-16
説教題：不従順な神の民への警告
序論
アモスは紀元前760年から750年ごろに活動していた預言者です。ユダ王国出身でありながら、イスラエル王国に派遣され、平和と繁栄の時代に預言を行いました。しかしその時代は、社会的不正、腐敗、宗教的偽善に満ちていました。神はアッシリアを彼の裁きの器として準備していたのです。
最初の二章で、アモスは八つの国々に対して裁きを宣告し、神が正義の神であり、すべての不従順を罰することを示しています。イスラエルは最後に登場し、最も長い預言がなされており、彼らが神の裁きの真の対象であることを強調しています。
本文
他の七国に対して使われる共通の預言的公式が繰り返されます。これは罪の積み重なりや満ち溢れを示すヘブライ語の表現です。これは神の裁きが避けられず、不可逆的であることを示しています。次に、非難が続きます。
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イスラエルの罪（6節後半〜8節）
貧しい人々の虐待
裕福な人々は無実の者を裁判で有罪にし、奴隷として売りました。賄賂が関与していた可能性もあります。貧しい者たちは、サンダル一足分の値段で売られることもありました。彼らは肉体的、精神的に虐待され、性的乱れも関与していました。貧しい少女たちは売春に追いやられることもありました（神殿の売春はこの文脈では考えにくいですが）。彼らを助けるどころか、男性たちはその弱みにつけ込んでいたのです。「彼らの神の家」という表現は、二匹の金の子牛のために建てられた聖所を指していると思われます。（アモスは北王国イスラエルを非難しています）。信仰が期待される場所でも、彼らは貧しい者や無実の者から奪った物を楽しみのために使っていました。 -
神の恵みを忘れる（9節〜12節）
イスラエルはエジプトの奴隷状態から解放されました。ここで言及されているアモリ人は、約束の地に住んでいたカナンの民を指しています。神は彼らの罪が満ちたために彼らを追い出し、イスラエルにその地を与えました（創世記15:16参照）。神はモーセを使わして人々を導き、荒野の旅路でも彼らを守られました。彼らが地に定住した後も、神は預言者を送り続け、神の意志を思い出させました。しかし、イスラエルは神の偉大な恵みを忘れ、好き勝手に生き、偶像を追い求めました。さらに悪いことに、彼らは他の人々が神に従って生きるのを妨げました。 -
イスラエルの避けられない罰（13節〜16節）
穀物の束を脱穀場に運ぶために、荷車がよく使われました。その木製の車輪はしばしば粗末に作られており、重い荷物の下で軋む音を立てました。車が動くと、車輪は地面に深い轍を残し、極端な重さの下では壊れることもありました。このイメージは神の警告を伝えています：神はイスラエルを彼ら自身の罪の重みによって砕こうとしているのです。14節〜15節では戦争の時期が明確に描かれています。神ご自身が裁きをもたらすので、侵略する敵—おそらくアッシリア—はイスラエルを完全に圧倒します。どんなに熟練した兵士であっても、彼らは敗北し、命を落とすことになります。死を免れた者たちさえ、全てを奪われ、服さえも取り上げられ、パニックに陥って逃げていくのです。この預言は約30年後に、アッシリアによってイスラエルが追放されたことで実現しました。
結論
今日の教会では、アモスがイスラエルで非難したような露骨な腐敗を見ることは少ないかもしれません。しかし、私たちは彼のメッセージを真剣に受け止めなければなりません。イスラエルが受けた罰は、特に厳しいものでした。なぜなら、彼らは契約の民であり、神の恵み、導き、真実を受けていたからです。初代教会でも、使徒ペテロは同様の警告を与えています（1 ペテロ 4:17参照）。この箇所を霊的なワクチンとして、私たちが心を吟味し、神と密接に歩むことを思い起こさせるものとしましょう。私たちは次の三つの真実を大切にしましょう：
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罪を楽しんではならない
イスラエルの強者たちは弱者を搾取しました。彼らは権威を乱用し、無実の者や貧しい者を不正義と残虐な方法で扱いました。一部の者たちは若い少女たちを自分の快楽のために搾取しました。神の民として、私たちは罪を暴き、正義を立て、私たちが神の像に創られたことを忘れないようにしましょう。 -
神の恵みを決して忘れてはならない
私たちは常にイエス・キリストの大きな愛を覚えていなければなりません。彼は私たちを救うためにこの世に来て、私たちの罪のために十字架で命を捧げました。私たちは日々、彼の恵みと配慮を信じて頼っています。毎週日曜日、私たちは神の民として集まり、特に主の晩餐を通して彼の愛を記念します。 -
神の裁きは悔い改めない者に来る
悔い改めは一度きりの出来事ではなく、信者にとって生き方そのものです。悔い改めるとは、神と一致することです。私たちの思いや言葉、行動が神の意志と一致していないとき、それを認めることです。エゼキエルの幻では、神は聖所から裁きを始めるよう命じました（エゼキエル9:6 参照）。しかし、神に印を押された者たち—罪を嘆き悔い改めた者たち—は救われました。同様に、私たちは神の契約の民として聖霊の印を押されています。私たちも悔い改めを続け、神に忠実に生き抜く者でありましょう。