「 日本人の美意識 」
ドナルド・キーン （１９２２～２０１９）／訳者・金関寿夫（かなせき ひさお）
中央公論社 １９９９年４月発行・より
一休の最も有名な肖像画は、弟子の墨斎によるスケッチだが、これが彼の頂相の基本になっている。
当時の肖像画家は、普通実物を見ながら、六枚か七枚かのスケッチを作った。
そしてそれを本人に見せて、気に入ったかどうかを訊ねるのだ。
もしどれも本人の気に入らなかったならば、さらに六、七枚のスケッチを作る。
しかしそれでも気に入らぬという時には、その絵師はお払い箱になって、他の絵師に変えられることが多かった。
そしてスケッチを拒絶する場合、その唯一の根拠は、当時の記録によると、それが本人に似ていないから、というのであった。
ということになると私たちは、このスケッチが一休の気に入り、そして本物とよく似てもいたと判断してよいわけである。
墨斎という人物は、巧みな画家であっただけではなく、一休が自から指名した彼の法灯の後継者、そして一休の公式伝記の編纂者でもあったのだ。
こうして親しい間柄であったからこそ、墨斎はこの絵の中で、モデルの外面的特徴と、同時にその底にある間違いなく個性的な資質を、実に効果的に捕らえることが出来たのかもしれないのだ。
この肖像に描かれた一休の顔を、頼朝や重盛の顔について言えたように、二言（ふたこと）、三言（みこと）の形容詞でもって要約することは不可能である。
この像は、完全に人間の像である。
定義しがたいが、完全に生きている。
奈良・興福寺の三重塔と枝垂れ桜 ４月８日撮影
