私「例えば、２２章を読んでくれるか、私が落とした部分―――。」
Ⅴ「『わたしイエスは、使をつかわして、諸教会のために、これらのことをあなたがたにあかしした。わたしは、ダビデの若枝また子孫であり、輝く明けの明星である。』（１６節）」
私「―――ってなってくるよね。それじゃあ、今度はその前の文章を読んでみて。その数行くらい前から。」
Ⅴ「『いのちの木にあずかる特権を与えられ、また門をとおって都にはいるために、自分の着物を洗う者たちは、さいわいである。犬ども、まじないをする者、姦淫を行う者、人殺し、偶像を拝む者、また、偽りを好みかつこれを行う者はみな、外に出されている。』（１４～１５節）」
私「うん。そこから、『わたしイエスは・・・・』と、急にテンポが変わるよね。」
Ⅴ「そう言われてみれば、確かにそうですね。」
私「わかるよね、言ってることは。おかしいよね。だいたい一人の人間が文章を書くとして、テンポが変わるはずないよね。」
Ⅴ「うーん。ローマ帝国が、キリスト教を国教化するために『聖書』を整えましたよね。その時点でも、かなり手が加わっていますよね。」
私「加わっていると思うね。それから、もっと後世でも加わっていると思うね、いろいろと。現に、６１６の獣の数字がバイブル（聖書）を表わしているというんだから、そのバイブルを全面的に信用するのは、軽率だと私は思いますね。」
Ⅴ「それにしても、６１６がバイブルだという解読はすごかったですね。だれ一人気付いていませんでしたからね。」
私「あれ？何か編集の方で、同じことを言っている本があるとか言っていなかった？」
Ｍ「あ、それは私です。ある信徒の方からの情報なんですが、宇宙人と交信した交信記録を出している会があって、そこが同じ解釈に立っているということだったんです。それは、ヤムヤーゼという宇宙人と話した結果だそうですが。」
私「もしそれが真実だとしたならば、それと私の解読した智慧とは同じだということになるね。」
Ｍ「―――要するに、それではですね、キリスト教が獣の宗教であると断定して、で、６６６を獣の数字と言っておるわけです。ただ、彼らは６６６が実際は６１６であったということには気付いていませんから、解釈は論理的ではないんですよ。それでも上っ面だけ見ている人にはですね、解読結果が同じであると見えるでしょうね。」
私「ああ、実際には解読プロセスが全く違っていたのか。―――はい、次の質問は？Ｓ大師はどうだ？」
Ｓ「な、ないです。」
私「ない？Ｍ大師は？」
Ｍ「疑問という意味ではないです。」
「滅亡から虚空へ」麻原彰晃著より
感想
＞うん。そこから、『わたしイエスは・・・・』と、急にテンポが変わるよね。
確かに、それまでの「わたし」はヨハネか御使いだが、急にイエス・キリストが出て来るのはおかしいと言えばおかしい。
そもそも第１章の初めに「イエス・キリストの黙示。この黙示は、神が、すぐにも起るべきことをその僕たちに示すためキリストに与え、そして、キリストが、御使をつかわして、僕ヨハネに伝えられたものである」とあるので、イエス・キリストはしゃべらないのではないだろうか？
＞それにしても、６１６がバイブルだという解読はすごかったですね。
http://ameblo.jp/hitorinomeaki/entry-11277965790.html
http://ameblo.jp/hitorinomeaki/entry-11587300215.html
因みに、「マタイによる福音書」第７章１３～１４節に、
「狭い門からはいれ。滅びにいたる門は大きく、その道は広い。そして、そこからはいって行く者が多い。命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者が少ない」
とあり、「滅びにいたる門は大きく」を現在の巨大なキリスト教と解釈すると、黙示録の獣＝キリスト教徒もないでもない。ただし、イエス・キリストのようなカリスマ的な人物（偽キリストか）が現われない限り無理だろうね。
補足：「にせ預言者に警戒せよ。彼らは、羊の衣を着てあなたがたのところに来るが、その内側は強欲なおおかみである。」（「マタイによる福音書」第７章１４節）
アレフの人が喜びそうな事を書いてみました。( ´艸｀)
おまけ