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「さあ学ぼう！」
今回の講座の目的は、
チャクラに対する正しい知識を身に着けて、
本当の自分とつながること。
ここで言う「本当の自分」とは、純粋意識のことです。
真我とも言います。
インド哲学では、「アートマン」とか「プルシャ」と言います。
アートマンとプルシャ、なぜ２つの言い方があるのかと言うと、
書かれた書物によって表現が異なるからです。
ヴェーダの奥義書である「ウパニシャド」という文献では「アート
ヨーガスートラという文献の基になった「サーンキャ哲学」では「
ウパニシャッドは、不二一元論ですが、サーンキャは、二元論を説
アートマンとプルシャは、イコールではありませんが、同じ特質だ
ちなみに、サーンキャ哲学は、バガヴァッドギーターや仏教にも影
スピリチュアル用語では、「ハイヤーセルフ」
仏教では「我」と言います。
（これは、私たちが思う我とは違う概念です）
アートマン（ハイヤーセルフ）こそ自己の正体というのがインド哲
でも、このハイヤーセルフって、言葉では知っていても、
正しく理解している人は、あまりいません。
正しく知りたければ、インド哲学を学ぶ必要があるからです。
でも、多くの人はインド哲学を学ばずにチャクラやハイヤーセルフ
かなり歪曲されたものが出回っているのが現状です。
スピリチュアル系の本とか、引き寄せとか、そういう発信をしてい
チャクラやハイヤーセルフは、本来とは違う認識をされていること
特に、チャクラに関する本の９割以上がインド哲学とは別物として
個人的に着色されたものが出回っています。
これが悪いという話ではなく、本当の意味を知らずに、
切り取られ別物として解釈されたものだけを信じていることがちょ
セラピストやヒーラーだけでなく、
ヨガ講師でも、ちゃんと理解している人は少ないです…
でもそれは、仕方がない部分もあります。
なぜなら、現代のヨガは、エクササイズだと認識されているからで
ストレッチや体操の一種のように認識されているような場で、
チャクラとかハイヤーセルフとか説明しないですからね…
勉強をしていても説明のできる人は少ないです。
そして、これらのインド哲学は、現代の心理学にも影響を与えてい
ユングの「集合的無意識」の概念や、
マズローの「自己超越」、
アサジオリの「トランスパーソナル・セルフ」などは、インド哲学
哲学でも、宗教でも、心理学でも。
結局「つながる」というところに辿り着く。
アートマンもプルシャもサンスクリット語なので、
カタカナが多くて、始めは覚えるのも大変化もしれませんが「慣れ
カラーセラピーを学んだときも、そうだったと思います。
SAIKO先生のメルマガ転載
ヨガのレッスンの前と後に唱えるマントラは幾つかありますが
その中の１つに、「プールナマダ」というマントラがあります。
“オーム オーム オーム
プールナマダ プールナミダン
プールナート プールナムダッチャー
プールナシャ プール ナマーダーヤー
プールナメーヴァー ヴァシシャテー
オーム シャンティ シャンティ シャンティヒー”
日本語に訳すと
「あれが完全に満ちています
これが完全に満ちています。
完全に満ちたものは、完全に満ちたものから現れます
完全に満ちたものが、完全に満ちたものから取り除かれようとも
完全に満ちたものだけが残ります
わたしと、周囲（家族）と、世界が平和でありますように」
あれとかこれって言うのは、宇宙を創り出した
有るとも無いとも分からない偉大な何なのこと。
（それを神と言ったり、空と言ったり、大いなる存在と言ったりし
私たちは完璧な大いなる存在の一部であり、同じものなので
最初から満ちている存在だという意味です。
けれども、私たちの「脳」は不完全なので、
エゴに振り回されて幻想に惑わされて、満たされていないと誤解し
自分の人としての生き方について、常に自分に問いかけていますか
こういう生活をしていて良いのだろうか？
仕事はこれで良いのだろうか？
愛を体現しているのか？
問い続けるのをやめた人は、魂を捨てたも同然となります…
肉体だけでなく、魂にも糧が必要なのです。
魂の糧、
太古の時代なら、それは神へ祈ることだったかもしれません。
現代なら、本を読んだり、芸術に感動したり、勉強をすることで、
人間の価値とは何か、愛とは何か、真実とはなにか、人生とは何か
肉体がごはんを食べたいと思うのと同じなのです。
一番大切なことは「自由」であるかどうか。
野生動物は、自由を追い求めて生きています。
人間も「自由」を追い求めて生きることが必要なのです。
私は本当に自由なのだろうか？
という問いを掛け続けることが大事なのです。
真の自由とは、好き勝手をすることではありません。
あらゆる執着から解放されることが真の自由です。
自由であるためにお金を稼がなくては…
と思った時点で、もうお金の奴隷になっています。
裏を返せば、お金が無いと不自由だ！
という信念を持っていることになります。
資格をとったら稼がなくてはならない…と言うのも同じこと。
学びたくて学んだならそれは、魂の糧になっているはず。
稼ぎたいなら、お金と時間を使って勉強するよりも
パートに行くほうが早いかもしれません。
本当は魂が学びを枯渇していたから学びたいと思ったのだと思いま
満たされていることを思い出すために学びたいと渇望したのかもし
魂の渇望を物質世界との整合性を取るために、
勉強することを「仕事にするための自己投資だ」と思い込ませてい
物質（お金）への執着があると、そのような思考回路になります…
肉体に食事という糧が必要なように、魂にも糧が必要なのです。
素直に、学びたいから学んだ。
それで良いはずなのにね。
例えば、人の役に立ちたいと思う人は、
何の勉強をしても、学び終わったら人の役に立てるための行動をし
できるようになろうと練習をしたり、
必要性を発信して必要な人に届けようとしたり。
それは、「役に立ちたい」というエゴがそうさせます。
今のままがいい、
努力したくない、
というエゴよりも、役に立ちたいエゴが勝つから、
役に立てるための行動をしてしまうのです・・・
どっちもエゴです。
どっちが良い悪いはありません。
ただ、魂が枯渇してしまうと、心が病みます。
心が病むと肉体が病みます。
魂は、満ちている状態を思い出したいのです。
だから学びたいと思うのです。
心を満たしたいなら好きな映画を観たり
エステに行ったり、サウナに行ったりすれば良いのですが、
魂を満たすためには自分が何者なのかを思い出さないとなりません
つまり、自分は完璧で何もかけていないことに
心から気づくための学びです。
何が起きても、どうなろうとも、
いつも「満ちている」と気づくために。
なかたさいこさんのメルマガを連載