朝鮮人は戦前の法律である國家総動員法によって、多くが日本に連れてこられたとされている
國民徴用令によって、多くの朝鮮人が日本工業の基盤となる各種業務をこなした
しかし、この法律によって来日した朝鮮人は、実は戦争が終わると故郷へと帰っているという事実が、意外にも無視されている
政府は、日本の為に働いた朝鮮人を放置する事なく、その責任を以て帰郷の事業を行なっている
その過程で発生した最も有名な事件が終戦直後の昭和２０年８月２４日「浮島丸事件」
京都府舞鶴港で日本海軍の輸送艦「浮島丸」が米軍の設置した機雷に接触し撃沈され、乗員乗客ら５００名以上が死亡した
輸送艦の乗客は朝鮮人
というのも、日本政府は８月２１日の次官級会議で、日本の為に協力してくれた朝鮮人達の帰郷方針を決定し、２２日には専門委員会を発足させていた
まだ戦闘終結直後であり、米軍の敷設した各種機雷が依然として海上を漂っていたため、それに触雷しての結果
そして、この事件から浮かび上がる真実は、「日本政府は朝鮮人をちゃんと帰郷させていた」という事実
日本政府は、朝鮮半島から来た朝鮮人を、じつは、戦争が終わると全員帰郷できるよう、旅費やその他全ての経費を政府が負担した
終戦直後で、日本中が焼け野原になり、とても貧しく、食べる物もろくにないという情況にあり、政府の歳入などもほとんどゼロに近い状態の中でさえ、日本は、戦時徴用した朝鮮族をちゃんと故郷に送り返していた
このとき日本にいた朝鮮族は「半島に帰るか、それとも日本にとどまるか」という選択肢を与えられた
故郷に帰りたい者は帰郷し、既に日本で事業に成功して財産を蓄え或いは家族をつくった朝鮮人は、自分の意志で日本にとどまることを決意した
明治４０年の日韓併合条約締結以後、日本の内務省によって朝鮮人の日本移住が許可された
その直後、朝鮮半島と日本本土の経済落差から出稼ぎ労働の憧れの対象となり、昭和５年には298,091人の朝鮮人が移住してきている
昭和１０年には６２万人もの朝鮮人が日本へ移住した
國民徴用令がだされたのは昭和１４年だが、これさえもあくまで朝鮮人に対しては「志願制」
現在、朝鮮半島に住む韓國人は、日本國内に住む在日韓国人へ対して、多かれ少なかれ一定の感情を持っている
それは、同じ韓國民でありながら、韓國軍への徴兵がない等、行政上の差別がある
そして、「なぜ同胞なのに差別を？」という疑問の答えは、「強制的に連れてこられてそのまま帰れないでいる」ということに対してではなく、「日本住む在日韓國人は、自分の意志で朝鮮半島を捨てて日本に住むこと決意した」という歴史的背景によるものだという点
ちなみに、國民徴用令は大東亜戦争開戦前の1939年に施行されたが、朝鮮半島での施行は、戦争末期の1944年
日本にいる在日朝鮮人への徴兵も1944年
当時の状況は、日本人ならば主婦や学生までが総動員態勢で工業生産に従事していた
当時は同じ日本國民と認識された朝鮮人だけが、何もせずに遊んでいなけれはならないという理由はなく、むしろ、その方が差別だし、悪質というもので、公平を欠く
むしろ「朝鮮人だけ強制をするな」という主張のほうが、「朝鮮人は無能だから仕事もできないので強制する必要がない」という、極めて悪質な人種差別・朝鮮人差別的発言であろう
戦前の日本では、朝鮮は日本の一地方という認識があり、同じ日本という國の一部だった
ではなぜ、半島に住む韓國人が、在日韓國人を蔑む発言をするのか。実は、現在日本に住む在日韓國人の多くが日本に来日してきた時期は、朝鮮戦争（1950年～）の時期とほぼ一致
朝鮮半島では、新しくできた韓國を守ろうと多くの人達が必死に戦い、その中で、「戦うのは嫌だ」と日本へ避難してきた朝鮮人達
この行動が、現在も根強く残る朝鮮半島内の在日者に対する差別の根拠となっている
自分たちが必死に戦って守った國が平和になったら、のこのこやってきて、自分たちも韓國人である
半島に住む人々が、「なんなんだ、おまえら！」という気持ちになっても、なんら不思議ではない
「他のみんなが頑張っているのに、自分だけは楽をしたい」この精神性を持つ人達が朝鮮戦争のさなか、祖國を裏切って戦後に来日し、現在も在日朝鮮人としての身分を得ている
在日朝鮮人が本國に帰國すると、「差別」をうけるが、ある意味、それは当然といえよう
「自分さえよければ良い」という考えの持ち主が、現代では國民年金を払っていないにもかかわらず、年金の支給を要求したり、生活保護を不正受給したりする不逞在日朝鮮人の思考に派生する。
特徴は、自分に都合の悪い事が起きれば、「私たちは強制的に連れてこられたんだ」の一点張りをし、全ての責任追及を回避しようとする点に明確にあらわれる
「朝鮮人だから」ということではなく、そういう精神性の持ち主達の集まりだから、ということに起因する
ちなみに、戦後の在日韓國人の方の戸籍は、大半が役所に存在しないか、あるいは男が女だったり、兄弟が夫婦だったりと間違った登録がされていた
理由は、朝鮮戦争当時に密入國してきた為、行方不明人として扱われた結果
差別とは、不当な条件によって不当な扱いをする行為を指す言葉
従って、人種・門地・性別といった、本人の意思とは全く関係のない情報によって、その者を不当に扱うことが差別
しかし、不正や不法行為や重大犯罪をしでかすヤカラを警戒することは、はたして差別といえることなのか
國民徴用令によって、多くの朝鮮人が日本工業の基盤となる各種業務をこなした
しかし、この法律によって来日した朝鮮人は、実は戦争が終わると故郷へと帰っているという事実が、意外にも無視されている
政府は、日本の為に働いた朝鮮人を放置する事なく、その責任を以て帰郷の事業を行なっている
その過程で発生した最も有名な事件が終戦直後の昭和２０年８月２４日「浮島丸事件」
京都府舞鶴港で日本海軍の輸送艦「浮島丸」が米軍の設置した機雷に接触し撃沈され、乗員乗客ら５００名以上が死亡した
輸送艦の乗客は朝鮮人
というのも、日本政府は８月２１日の次官級会議で、日本の為に協力してくれた朝鮮人達の帰郷方針を決定し、２２日には専門委員会を発足させていた
まだ戦闘終結直後であり、米軍の敷設した各種機雷が依然として海上を漂っていたため、それに触雷しての結果
そして、この事件から浮かび上がる真実は、「日本政府は朝鮮人をちゃんと帰郷させていた」という事実
日本政府は、朝鮮半島から来た朝鮮人を、じつは、戦争が終わると全員帰郷できるよう、旅費やその他全ての経費を政府が負担した
終戦直後で、日本中が焼け野原になり、とても貧しく、食べる物もろくにないという情況にあり、政府の歳入などもほとんどゼロに近い状態の中でさえ、日本は、戦時徴用した朝鮮族をちゃんと故郷に送り返していた
このとき日本にいた朝鮮族は「半島に帰るか、それとも日本にとどまるか」という選択肢を与えられた
故郷に帰りたい者は帰郷し、既に日本で事業に成功して財産を蓄え或いは家族をつくった朝鮮人は、自分の意志で日本にとどまることを決意した
明治４０年の日韓併合条約締結以後、日本の内務省によって朝鮮人の日本移住が許可された
その直後、朝鮮半島と日本本土の経済落差から出稼ぎ労働の憧れの対象となり、昭和５年には298,091人の朝鮮人が移住してきている
昭和１０年には６２万人もの朝鮮人が日本へ移住した
國民徴用令がだされたのは昭和１４年だが、これさえもあくまで朝鮮人に対しては「志願制」
現在、朝鮮半島に住む韓國人は、日本國内に住む在日韓国人へ対して、多かれ少なかれ一定の感情を持っている
それは、同じ韓國民でありながら、韓國軍への徴兵がない等、行政上の差別がある
そして、「なぜ同胞なのに差別を？」という疑問の答えは、「強制的に連れてこられてそのまま帰れないでいる」ということに対してではなく、「日本住む在日韓國人は、自分の意志で朝鮮半島を捨てて日本に住むこと決意した」という歴史的背景によるものだという点
ちなみに、國民徴用令は大東亜戦争開戦前の1939年に施行されたが、朝鮮半島での施行は、戦争末期の1944年
日本にいる在日朝鮮人への徴兵も1944年
当時の状況は、日本人ならば主婦や学生までが総動員態勢で工業生産に従事していた
当時は同じ日本國民と認識された朝鮮人だけが、何もせずに遊んでいなけれはならないという理由はなく、むしろ、その方が差別だし、悪質というもので、公平を欠く
むしろ「朝鮮人だけ強制をするな」という主張のほうが、「朝鮮人は無能だから仕事もできないので強制する必要がない」という、極めて悪質な人種差別・朝鮮人差別的発言であろう
戦前の日本では、朝鮮は日本の一地方という認識があり、同じ日本という國の一部だった
ではなぜ、半島に住む韓國人が、在日韓國人を蔑む発言をするのか。実は、現在日本に住む在日韓國人の多くが日本に来日してきた時期は、朝鮮戦争（1950年～）の時期とほぼ一致
朝鮮半島では、新しくできた韓國を守ろうと多くの人達が必死に戦い、その中で、「戦うのは嫌だ」と日本へ避難してきた朝鮮人達
この行動が、現在も根強く残る朝鮮半島内の在日者に対する差別の根拠となっている
自分たちが必死に戦って守った國が平和になったら、のこのこやってきて、自分たちも韓國人である
半島に住む人々が、「なんなんだ、おまえら！」という気持ちになっても、なんら不思議ではない
「他のみんなが頑張っているのに、自分だけは楽をしたい」この精神性を持つ人達が朝鮮戦争のさなか、祖國を裏切って戦後に来日し、現在も在日朝鮮人としての身分を得ている
在日朝鮮人が本國に帰國すると、「差別」をうけるが、ある意味、それは当然といえよう
「自分さえよければ良い」という考えの持ち主が、現代では國民年金を払っていないにもかかわらず、年金の支給を要求したり、生活保護を不正受給したりする不逞在日朝鮮人の思考に派生する。
特徴は、自分に都合の悪い事が起きれば、「私たちは強制的に連れてこられたんだ」の一点張りをし、全ての責任追及を回避しようとする点に明確にあらわれる
「朝鮮人だから」ということではなく、そういう精神性の持ち主達の集まりだから、ということに起因する
ちなみに、戦後の在日韓國人の方の戸籍は、大半が役所に存在しないか、あるいは男が女だったり、兄弟が夫婦だったりと間違った登録がされていた
理由は、朝鮮戦争当時に密入國してきた為、行方不明人として扱われた結果
差別とは、不当な条件によって不当な扱いをする行為を指す言葉
従って、人種・門地・性別といった、本人の意思とは全く関係のない情報によって、その者を不当に扱うことが差別
しかし、不正や不法行為や重大犯罪をしでかすヤカラを警戒することは、はたして差別といえることなのか
