●盆の別れ、盆の再会

このお話は、昨日のブログ（●見えない鎖）の続きです。

従って、昨日のブログ（http://ameblo.jp/hirosu/entry-11859213191.html ）

を先にお読みください。

そしてから下をお読み下さい。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

［前回までのあらすじ］

ある日、サラリーマンと思われる男性が相談に来られた。

「田舎で暮らしている母を、東京の自宅に呼び寄せて一緒に暮らしたい」のだと。

しかし、彼の母は言う。今、私がご先祖様の墓を守っているのよ。

ひいお爺ちゃん、ひいお婆ちゃん、お爺ちゃん、お婆ちゃん、

１５年前に亡くなった夫、事故で亡くなった長男など、

相談に来られた彼以外に、親戚はいないという。

つまり、彼の母親が東京に引っ越して来たら、誰がご先祖の墓を守っていくのかというのだ。

また、彼の母は、呪いの様なものを恐れていた。

母親の３軒隣のお爺さん家も同じような事情で、村を捨てて、息子が住む大阪に移り住んだと言う。

しかし、その１年後、そのお爺さんは突然の心筋梗塞によって、亡くなったという。

村の人は、墓守を放棄した人への村の呪いだと噂した。

噂では、ひと昔前にもその様にして、村を捨てた人が直ぐに死んだと言ったという。

こうして、相談者の母親は、◆墓守を放棄する事からくる村の呪い。

◆ご先祖様にすまない。という理由から、東京で息子と暮らしたいと思いながら、

田舎を離れらないという、見えない鎖につながれていた。

まず、村の呪いの事だが、

電話でお母様に聞いてもらったところ、

村を捨てた人が前に何人か亡くなったという前例が２・３あったという事で、

村がその人たちを呪ったというより、個々の家庭の問題と思われた。

村は人口が年々減っており、また彼の母親が東京へ行くと言い出したので、

村の過疎を防ぎたいという気持ちで、そんなそんな過去の例を持ち出したのだろう。

そうなると、残りの問題は、

母親の「ご先祖様にすまない。」という

気持ちからくる田舎を離れられないという事情だ。

実は、この母親の気持ちは正しかった。

もし、先祖の墓を捨てて、東京に来ていたら、

先の例でのお爺さんの様に、東京に来てから災難や病気になっていた可能性が高い。

では、お母様はずっと田舎の墓に縛られたままかというと、

そうではない。

お墓に眠る霊は、母親の祖先であり、お父様お母様であり、

娘や孫の幸せを願うものである。

だから、

足が悪くなった今、息子と暮らしたいという願いを、

熱心に心を込めてご先祖様に頼べば、必ず聞いてくれるものである。

私は彼にこうアドバイスした。

◆まず、今から一番近い１ヵ月半後の、お盆が終わるまで、

　毎日供養してお願いする事。（最低３１日間は現地で供養してお願いする事）

　「東京の息子と一緒に暮らさせてください。ここを離れる事になりますが、

　　出来るだけ毎年、墓参りに来ますので、お許し下さい。」

　最後のお盆には、お坊さんを呼んで、お経を読んでもらって下さい。

　そして東京への出発は、お盆を終えたらという事にします。

　お盆には、霊が家に帰ってきますから、

　お盆が終わり、霊が去ると同じ様にお母様も東京に去るという形にします。

　（お盆の時期が遠い場合は、お彼岸でもよい。）

◆東京の自宅でも、仏壇を設け、ご先祖の供養を毎日続けて下さい。

　特に、命日にはその人の好きだった物を供えて、供養して下さい。

　
◆毎年、お盆の時期に田舎に行き、お墓参りをして下さい。

　お線香を沢山焚き、花を飾り、

　１５分はお墓を綺麗にするとか、草むしりするとかして、

　一緒にいてあげて下さい。

　ちなみに、飲み物や食べ物を供えてもいいですが、

　帰る時は持ち帰ります。

　そうしないと、後日腐ったりしたままずっと置きっぱなしとなり、

　墓を汚すことになるからです。

　また鳥やアリなどが、墓の上で食べ散らかすのを嫌います。

　最後は、また来ますからねと言って、引き揚げます。

そうすれば、

きっと何の災いも無く、お母様と一緒に東京で暮らせますよ。

という事で、

これに似た答えを言った方は正解です。

東京へ来て、ときどき田舎へも帰るという答えも当然正解です。

ＥＮＤ