2012-09-05 01:49:33
∴大祓詞とは最近になって六月晦大祓祝詞（みなづきつごもりのおおはらえののりと）を略した言い方です。神社の経典でございます。その中に、高天原の場所が記載されています。左記に記しておきますのでよかったらご拝読ください。
高天原とは何か
高天原とは、国の政治の場所で今で言う国会や首都という意味合いです。古くはこの日本列島は水位が高かったため千島とよばれるぐらい陸地が別れておりました。2250年前には大和盆地も広海といって湖でした。神武天皇と現代言われるサヌの時代には泥海となり、飛鳥時代には沼地となって、葦が原っぱのように生えていたのだといいます。それが現代のように平地になったのは、675年であると伝わります。
高天原の場所はどこにあったのか。
高天原の位置、場所については歴史、民俗、宗教と照らし合わせることによって解読することができる。「神話は何がしかの史実を含んでおり、高天原も実在したものを反映している」とする説によれば大祓詞には最初に大倭日高見国を安国と平らけとある。日高見とは蝦夷のことであり、現在の岩手県北上市に比定される。次に祝詞が読まれている当所の高天原は飛騨高山、そこからの移動が伊勢白山道を降りて豊葦原瑞穂は現在の奈良県桜井市に比定される。その後の豊葦原中国は、出雲から九州であると考えられる。大祓詞はさらに最後の段、祓戸四神で重要なことを教えてくれる。祓戸の神の筆頭早瀬織津姫は岩手県花巻市早池峰山の女神であり、第二神早開津姫は宮崎県高千穂の女神、第三神息吹戸主は伊勢白山道の神であり、第四神速佐須良姫はその名で解るとおりスサノオが早くに亡くした恋人のことである。あとは記紀の経緯を見れば想定できると考えられる。GHQ連合国最高司令官総司令部介入以後、皇国史観に関係するとの偏見から現在の歴史学では高天原について語ることが一般には避けられるが、前近代には有力視され、現在も研究家の説によく見られる。新井白石の説が代表的なもので「神とは人である」とする（『古史通』）。地上説にはさらに国内説と海外説がある。国内説の中には、邪馬台国と高天原を関連付けて考える説もある。海外説の代表的なものは中国南部説である。 ちなみに、新井白石が説を唱えるまで、京都における時代の大和朝廷では高天原は大和国葛城だとされていたが、葛城山麓が高天原であったのは孝霊天皇以後のことである。三輪山山麓をこもりく（王家の谷）と呼ぶことから、高天原は前述奈良県桜井市の笠山ではないかと考えられている。尚、笠山の元字は高山と書いて嵩である。また、当地には日本第一を称する笠山荒神が鎮座し、日本三大荒神の筆頭であることから、高天原であるとする確立は高い。また、萩という地名は、笠からはじまって吉野、そして名古屋へ行って山口県へと納まった。
高天原・首都の変遷。
北海道知床市 大陸より人々の流入
北海道函館市 日高地方より来る １６０００年前
第一 岩手県宮古市 太平洋大陸より瀬織津の民漂着 １２０００年前
第二 岩手県花巻市早池峰山 祓戸筆頭 早瀬織津姫
第三 岩手県北上市水乞山 大倭日高見国 ４５００年前
第四 宮城県多賀城市
第五 埼玉県秩父市
第六 岐阜県高山市飛騨高山位山 大祓詞原点 石川県邪馬台国と合流 ２７００年前
第七 奈良県桜井市 イザナギ・イザナミ他８万４千 祓戸三神 息吹戸主 ２２６０年前
第八 島根県出雲市 スサノオ赴任の為 豊葦原中国 祓戸四神 速佐須良姫
第九 宮崎県西臼杵郡高千穂町 ニニギ天孫降臨 祓戸二神 早開津姫
第十 奈良県桜井市 神武天皇橿原
第十一 青森県弘前市 登美明国 邪馬台国移動
第十二 岩手県紫波郡 大王陵（戸塚森）後飯豊森 倭我叡登誉
第十三 埼玉県秩父市 日高見国内乱 独立して埼玉県を開く
第十四 奈良県葛城市 孝霊天皇 皇子吉備津彦、稚武彦、岡山県征服
第十五 奈良県桜井市 孝元天皇、開化天皇、首都三輪を奪還
第十六 奈良県桜井市三輪山 豊葦原瑞穂国 祟神天皇 卑弥呼代 １７７０年前
第十七 奈良県桜井市 巻向 垂仁天皇 台与代 政教分離 倭姫伊勢外宮へ
第十八 福岡県筑紫郡 神功皇后 三韓征伐へ
第十九 大阪府堺市 仁徳天皇 但し581年まで倭王は日高見国安東
第二十 連立時代 奈良県桜井市飛鳥 聖徳太子 大阪市中央区難波宮
第二一 滋賀県大津市 新羅強大化
第二二 福岡県筑紫郡 白村江戦勃発 倭国敗戦
第二三 奈良県橿原市 藤原京 女帝持統天皇 伊勢神宮内宮建設
第二四 滋賀県甲賀市 紫香楽宮
第二五 奈良県奈良市 平城京 1302年前/栃木県下野/福岡県大宰府/３大都
第二六 京都府木津川市 恭仁京
第二七 京都府長岡京市 長岡京
第二八 連立時代 京都府京都市 平安京 桓武天皇 岩手県奥州国 平泉
第二九 連立時代 京都平安京 奈良吉野宮
第三十 神奈川県鎌倉市 奥州国滅亡 源為朝息子、舜天琉球を開国
第三一 滋賀県近江八幡市 織田信長公 安土城
第三二 京都府京都市伏見区 豊臣秀吉公 桃山城
第三三 大阪市中央区 難波宮跡地北部 〃 本願寺址に大阪城
第三四 東京都千代田区 長尾家宰太田道灌の城を貰い受け 徳川家康公 江戸城
第三五 幕末 京都府京都市 御所 北海道函館市 五稜郭 決戦
第三六 東京都千代田区 大日本帝国時代
第三七 東京都千代田区 日本国昭和/平成時代
第三八 大阪都計画進行中
第三九 伊賀上野遷都計画
千田家家系図
※北海道日高（ひだか）岩手県北上（ひだかみ）岐阜県飛騨（ひだ）がある。飛騨から仰ぎ見ているところが北上、北上は日高を見ている。聖徳太子が天寿国と言った都、北斗妙見信仰とはこのことだなと感じる。
追記
平城京の人口を唐招提寺の増田師匠と考えてみたんだ。すると７０万人ではないかと考えられた。奈良時代には日本全体でも５００万人ぐらいではなかったろうか。遷都の理由については、戦や地震や災害や飢饉や疫病の理由はありしも、最大の理由が案外人間にとっては不可欠な衛生面のものではないかと、トイレで考える人になっていた。もようしていると、いっつもシロ（オス猫４ヶ月）が見に来て、猫もトイレをするのです。何の話かっていうと、清浄に生活を保つってことが一番大事なんだと。まさに、祓えたまえ、清めたまえ。
（以って、神道および神社存在が幻でないことを立証いたします。
南部津島神社七子 吉田政幸孫 謹書）
高天原とは、国の政治の場所で今で言う国会や首都という意味合いです。古くはこの日本列島は水位が高かったため千島とよばれるぐらい陸地が別れておりました。2250年前には大和盆地も広海といって湖でした。神武天皇と現代言われるサヌの時代には泥海となり、飛鳥時代には沼地となって、葦が原っぱのように生えていたのだといいます。それが現代のように平地になったのは、675年であると伝わります。
高天原の場所はどこにあったのか。
高天原の位置、場所については歴史、民俗、宗教と照らし合わせることによって解読することができる。「神話は何がしかの史実を含んでおり、高天原も実在したものを反映している」とする説によれば大祓詞には最初に大倭日高見国を安国と平らけとある。日高見とは蝦夷のことであり、現在の岩手県北上市に比定される。次に祝詞が読まれている当所の高天原は飛騨高山、そこからの移動が伊勢白山道を降りて豊葦原瑞穂は現在の奈良県桜井市に比定される。その後の豊葦原中国は、出雲から九州であると考えられる。大祓詞はさらに最後の段、祓戸四神で重要なことを教えてくれる。祓戸の神の筆頭早瀬織津姫は岩手県花巻市早池峰山の女神であり、第二神早開津姫は宮崎県高千穂の女神、第三神息吹戸主は伊勢白山道の神であり、第四神速佐須良姫はその名で解るとおりスサノオが早くに亡くした恋人のことである。あとは記紀の経緯を見れば想定できると考えられる。GHQ連合国最高司令官総司令部介入以後、皇国史観に関係するとの偏見から現在の歴史学では高天原について語ることが一般には避けられるが、前近代には有力視され、現在も研究家の説によく見られる。新井白石の説が代表的なもので「神とは人である」とする（『古史通』）。地上説にはさらに国内説と海外説がある。国内説の中には、邪馬台国と高天原を関連付けて考える説もある。海外説の代表的なものは中国南部説である。 ちなみに、新井白石が説を唱えるまで、京都における時代の大和朝廷では高天原は大和国葛城だとされていたが、葛城山麓が高天原であったのは孝霊天皇以後のことである。三輪山山麓をこもりく（王家の谷）と呼ぶことから、高天原は前述奈良県桜井市の笠山ではないかと考えられている。尚、笠山の元字は高山と書いて嵩である。また、当地には日本第一を称する笠山荒神が鎮座し、日本三大荒神の筆頭であることから、高天原であるとする確立は高い。また、萩という地名は、笠からはじまって吉野、そして名古屋へ行って山口県へと納まった。
高天原・首都の変遷。
北海道知床市 大陸より人々の流入
北海道函館市 日高地方より来る １６０００年前
第一 岩手県宮古市 太平洋大陸より瀬織津の民漂着 １２０００年前
第二 岩手県花巻市早池峰山 祓戸筆頭 早瀬織津姫
第三 岩手県北上市水乞山 大倭日高見国 ４５００年前
第四 宮城県多賀城市
第五 埼玉県秩父市
第六 岐阜県高山市飛騨高山位山 大祓詞原点 石川県邪馬台国と合流 ２７００年前
第七 奈良県桜井市 イザナギ・イザナミ他８万４千 祓戸三神 息吹戸主 ２２６０年前
第八 島根県出雲市 スサノオ赴任の為 豊葦原中国 祓戸四神 速佐須良姫
第九 宮崎県西臼杵郡高千穂町 ニニギ天孫降臨 祓戸二神 早開津姫
第十 奈良県桜井市 神武天皇橿原
第十一 青森県弘前市 登美明国 邪馬台国移動
第十二 岩手県紫波郡 大王陵（戸塚森）後飯豊森 倭我叡登誉
第十三 埼玉県秩父市 日高見国内乱 独立して埼玉県を開く
第十四 奈良県葛城市 孝霊天皇 皇子吉備津彦、稚武彦、岡山県征服
第十五 奈良県桜井市 孝元天皇、開化天皇、首都三輪を奪還
第十六 奈良県桜井市三輪山 豊葦原瑞穂国 祟神天皇 卑弥呼代 １７７０年前
第十七 奈良県桜井市 巻向 垂仁天皇 台与代 政教分離 倭姫伊勢外宮へ
第十八 福岡県筑紫郡 神功皇后 三韓征伐へ
第十九 大阪府堺市 仁徳天皇 但し581年まで倭王は日高見国安東
第二十 連立時代 奈良県桜井市飛鳥 聖徳太子 大阪市中央区難波宮
第二一 滋賀県大津市 新羅強大化
第二二 福岡県筑紫郡 白村江戦勃発 倭国敗戦
第二三 奈良県橿原市 藤原京 女帝持統天皇 伊勢神宮内宮建設
第二四 滋賀県甲賀市 紫香楽宮
第二五 奈良県奈良市 平城京 1302年前/栃木県下野/福岡県大宰府/３大都
第二六 京都府木津川市 恭仁京
第二七 京都府長岡京市 長岡京
第二八 連立時代 京都府京都市 平安京 桓武天皇 岩手県奥州国 平泉
第二九 連立時代 京都平安京 奈良吉野宮
第三十 神奈川県鎌倉市 奥州国滅亡 源為朝息子、舜天琉球を開国
第三一 滋賀県近江八幡市 織田信長公 安土城
第三二 京都府京都市伏見区 豊臣秀吉公 桃山城
第三三 大阪市中央区 難波宮跡地北部 〃 本願寺址に大阪城
第三四 東京都千代田区 長尾家宰太田道灌の城を貰い受け 徳川家康公 江戸城
第三五 幕末 京都府京都市 御所 北海道函館市 五稜郭 決戦
第三六 東京都千代田区 大日本帝国時代
第三七 東京都千代田区 日本国昭和/平成時代
第三八 大阪都計画進行中
第三九 伊賀上野遷都計画
千田家家系図
※北海道日高（ひだか）岩手県北上（ひだかみ）岐阜県飛騨（ひだ）がある。飛騨から仰ぎ見ているところが北上、北上は日高を見ている。聖徳太子が天寿国と言った都、北斗妙見信仰とはこのことだなと感じる。
坐禅に拠る身心修復について
禅＝松果体活動＝松果体＝珪素原子（シリコンホール）＝ブラックホール＝データ収集 「無（ブラックホール、データ）・空（構成要素）・色（身体）」
珪素は土の中に多く存在する、土から栄養を摂って育った野菜や、玄米、きびなどの穀物類に多く含まれます。ひじきやわかめなどの海藻類にも珪素が含まれています。煮物のような料理方法が、珪素が溶けだし、吸収がよくなります。珪素を摂取し、慈愛の意を持って思考感情を離し、生活。
追記
平城京の人口を唐招提寺の増田師匠と考えてみたんだ。すると７０万人ではないかと考えられた。奈良時代には日本全体でも５００万人ぐらいではなかったろうか。遷都の理由については、戦や地震や災害や飢饉や疫病の理由はありしも、最大の理由が案外人間にとっては不可欠な衛生面のものではないかと、トイレで考える人になっていた。もようしていると、いっつもシロ（オス猫４ヶ月）が見に来て、猫もトイレをするのです。何の話かっていうと、清浄に生活を保つってことが一番大事なんだと。まさに、祓えたまえ、清めたまえ。
（以って、神道および神社存在が幻でないことを立証いたします。
南部津島神社七子 吉田政幸孫 謹書）
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