統国寺 難波百済寺 比定説
釈迦三尊を本尊とする単立寺院
難波の百済寺（難波百済大別王寺）であると比定されている説もみられ、朝鮮の由来を継承する相応しい雰囲気の立地で、北面する舞台造り朱欄干から茶臼山池（河底池）を望む景色は、四季を通して美しい絶景で、大阪の名勝としてよく知らている
由緒は、聖徳太子の創建になる名刹で、百済の僧観勒（かんろく････６０２年に来日し、暦法・天文学・地理学・方術などを伝来し、飛鳥寺にも住し僧正に任ぜられている）が開山住持として招かれ、推古天皇の帰依により厚遇を賜った
寺伝（『邦福寺梵鐘銘文』）には帝が専修念仏して、西山に阿弥陀、観音、勢至の尊姿を感得したのにちなんで、別念仏寺とも称されたとある
創始期は珍しい法相宗（唐の慈恩大師が識･･シキ･･以外のものは存在しないと説いた仏教の一宗
天興寺の道昭が入唐して三蔵法師からこの宗を伝えられ、持ち帰ったといわれる）を伝えていた
また『日本霊異記』には当寺に住していた百済の僧義覚と僧慧義は般若心経を念誦して不思議な霊験を得たと伝えている
元和元年（１６１５年）の大阪夏の陣では、徳川方に加勢した為か真田幸村軍によって、全山消失の憂き目にあった
７４年後の１６８９年に当時の高僧であった法源和尚（伝承によれば父は後水尾天皇、母は後の東福門院となった徳川和子であるという。黄檗宗の僧で独湛和尚の弟子となった）により再興せられた
現在大雄宝殿に奉安されている本尊は、法源和尚の篤信家であった金（西山）氏の喜捨になる釈迦三尊〔『古念仏百済寺喜捨文』（元禄１０年）〕である
一切無碍人
