般若心経を生きる・・・高田好胤⑧
「世の中は娘が嫁と花咲いて嬶としぼんで婆婆と散りゆく」世の中です
前鬼川上流の北股川
この「いろは４８文字」は涅槃経の「諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為楽」の偈を、わが国の国語の字母を悉く含めて、その教えを今様の歌に詠まれたお経の教えです
蝉の聲と水の音しか聞こえてこない
まず、自らの愚かさを自覚すること
私は法相宗の僧侶です
川を占領する大岩
日本の残っている宗派の中で、一番古い宗派でありますが、この宗というのも本来は、今日の宗派の宗の意味、つまり教団、組織、セクトの意味ではない
この岩場を越えないと垢離取場にはたどり着けない
奈良佛教の場合、南都六宗と申しますが、その南都六宗の「宗」は、同じ「宗」でも、本来は学派であり、スクールなのです
ここで出会ったのは、東京から来たという中年の男性一人だけ
つまり薬師寺法相スクール、薬師寺真言スクール、東大寺華厳スクールという、その意味でありました
前鬼裏行場では、沢登りのグループ５人と中年男性１人の計６人
南都六宗の中で、三論宗、成実宗、倶舎宗は、現在残っておりません
垢離取場、ここで罪や穢れを取り除きます
現存する宗派の中で、一番古いのが薬師寺と興福寺の法相宗、次が東大寺の華厳宗、そして唐招提寺の律宗、これを合わせて南都六宗と申します
前鬼ブルーと呼ばれる
法相宗の宗学は、唯識教学であります。この唯識佛教のご修行を眼目として、あの玄奘三蔵はインドへお渡りになりました
命の輪廻
中国の唐時代の貞観３年（西紀６２９）８月に長安を発ち、１６年後の貞観１９年（西紀６４５）に長安の都へお戻りになりました
偉大なる自然
玄奘三蔵のお弟子さま慈恩大師が玄奘三蔵の薫陶をいただかれ、法相宗という宗派の祖師になられました
厳粛な行場です。遊び泳ぐ場所ではありません
薬師寺はこの玄奘三蔵の流れを汲み、興福寺とともに法相宗の大本山です
もっと上流へ行ってみたい、冒険心が沸き上がってくる
