恩師の期待

今週は
大学時代の恩師から
２通も手紙をいただいた。

来年の夏に
夏期研修会の講師をやってくださいとの依頼！

我が恩師は
英語教育の大家で、
今の英語教育の凋落ぶりを嘆いている。
英語がぺらぺらのシェイクスピア学者として
いまでも引っ張りだこ！

その恩師が僕に期待していること、
それは僕が彼の後を継ぐこと？
一緒に日本の英語教育を変えましょう！
というのが彼の期待！

ところが僕は
自然にますます興味が湧き、
土いじりが将来の夢！
あまり東京には出たくない。

期待に応えるか失望させるか？
困ったもんだ～！

こんなジレンマとは関係なく
とうとう夏が来た！



キュウリよトマトよ、
夏が来たよ！

I received two letters from my old teacher this week. He expects me to help him with improving English education in Japan. Don't expect too much of me.

自然の中に神を見る心

今朝は久しぶりに
富士山が見えました。



夏の富士山ですね。


『日本文化の源流：日本的霊性と語源の研究』
（津田元一郎著）
にこんなことが書いてあった。

「この日本の美しく清明な自然の中で、
神道は何よりも自然を神の栄光の現れと感じ、
美しく清明なものを自然の中に見出すことによって、
清明な心が清明な自然と融合することの中に
神の栄光を感得する道を選んだ。」
「日本人にとって「生きる」ということは、
神が与えた自然の恵みを受けて生きることである。
ヒトのおごり、たかぶり、ヒトの自然支配によって
生きることではない。
自然の中に神を感じ、神に自然の恵みを感謝しつつ生きることにある。
ヒトは、霊止（ひと）であり、
神の分霊であることによる神性を宿しているが、
同時に、ヒトは広大な自然の一員である。
宇宙という霊海の中に生きているにすぎない。」

「日本的霊性は、一見、ヨーガや老荘の思想に
近接するように見えながら、その深層に、
全く別種な要因をもっている。
それが、メソポタミア的要因である。」

う～ん、そうか？
自然に神を感じるような精神性はメソポタミタ的なのか？
そうか～？
だとすると、イギリスの自然詩人たちは、
やはり、メソポタミア的なのかな～？

日本人の僕が
どうしてイギリスの詩に魂の故郷を感じるのか、
それは、日本人とイギリス人の精神性が
メソポタミア的だからからかもしれない！
日本とイギリス！
ますます面白い！

夕方、
だいぶ夏になってきた。



今日の夕飯は
久しぶりに自分でカレーラーメンを作って食べた。



札幌一番にボンカレーを混ぜただけ！

Iit will be the summer tomorrow at last! My cucumbers and tomatoes are waiting for the summer.

夏が、そこに！

う～、
夏がそこにいる！
太平洋高気圧だ！



キュウリもトマトも
君を待っている！

夏の光で
キュウリも病気から復活するだろう、
トマトも赤くなってくれるだろう！

もうすぐ夏だ！
光かがやく夏がそこにいる！
じめじめした人生を
もう少しで抜け出ることができる。

There is the summer over there, very near, there! The light will come soon and shine on me and all.