先日、知人たちとの勉強会のなかで話が出たり、
自分が海外に住んでいたりしたときに考えていたこともあるのだけど、
日本人がわりと気軽に
『私は無宗教です』
とインタビューなどで答えたりすることについて、
「どうなんだろな〜〜〜」
と思っていたけど、ついに自分なりの回答を得た。
海外で、日本の習慣の映像を見ていると、
祭りやお正月、節分にお盆、七五三に（神前）結婚式に・・・
と、まあぜんぜん知らない人から見たら
「日本人、めっちゃ信仰心厚いやん！！！」
としか思えないのだけど、
やっぱり基本的に日本人は「無宗教」なんだと思う。
基本的に宗教というのは、
経典があり、
神様があり、
それを「信じる」・・・
というようなこと、、、と誰でもいうことを書くまでもない。
じゃあ、日本の仏教や神道に対しての行動は何なの？
と思うと、
そうそれは、
『フィーリング（感覚）』
と
『社会的圧力』
なのだと思う。
１に、
「フィーリング」
というのは、
「なんか神様がいる気がする」
とか
「なんかイイ感じがする」
という『感覚』でしかない。
僕たち日本人の多くは、
別にそれを教えられたから信じてるわけでもなく、
むしろ子どものときは「へっ」と思ってバカにしたりないがしろにしたりしたりするくらいで、
それをあえて「いやいや、違うよ・・・」なんて諭す人なんていないわけだ。
でも、ただふと神社に立ち寄ってみる、
ご神事をみる、
愛する人がなくなったときに供養してみる・・・
という中で、
「ああ、なんかこれってイイな。」
と、ただ『直感』的に感じているだけなのだろうと思う。
だから「パワースポット」とか言われたりすると、
わりとすんなり来てしまう人が多かったりするわけですよね。
本当に神様がいて、お願いしたら助けてくれる、
とか、
なんかやったら神仏に怒られる・・・
なんて信じている人が多いなら、
そもそも日本人はこんなに迷わないと思うしね。
あとは２の「社会的圧力」。
つまり
『みんなやっているのにやらないの？』
という、
これまた日本に特有のプレッシャーみたいなもので、
「まあ、やっといたら角も立たないし、一度キリだからやっとくか」みたいな、
そういう理由でやっている人がほとんどなんじゃないかなと思う。
たとえば、
親が死にました。
「いえ、私は仏教とか信じてないんで、腐るから遺体を焼いてもらっただけで他に何もしないよ？」
なんていったら、
やっぱりちょっと「え”。」と思いますよね。
「いやあ、まあ、たしかにね、、、、別に、お墓に入れたり、お経を上げてもらったりしたからどうなるとは思わないよ？・・・・でも、なんかそれってちょっと・・・」
・・・とまあ、こういうプレッシャーがあるわけですよね。
これって「やっぱりやらないとあの世でうんぬん・・・」ということを思ってるわけでは決してないと思うんですよね。
で、面倒なので、みんな一応やる。
これって、やっぱり「宗教」ではない、と思うんですよね。
信じてないですよ、なんにも。
と同時に、
『フィーリング』
というのが、それこそ極めて日本的なんだと、
神道のルーツを多少なりとも探求している僕としては思うわけです。
神仏とは感じるもの。
たぶんこれって、すごく世界的には珍しい。
PS.
なお、あくまで上記は一般論であって、
僕自身は、いろいろなご縁と運のなかで、
さまざまな方と出会い、
そのなかでたしかに「神」という力が存在するという確信を得ています。
ただ、神という存在は、
たんに「神社にいけばよい」というものではなく、
自分と縁のある神であることや、やはりそれなりの所定の手続きや能力等も必要になってくるということがあり、
そのあたりをもっと手軽に、誰でももっと直接的に関われるものになるよう、いろいろと研究・開発中です。