型の重要性

「型にハマリたく無い」

まぁ、若者なんかが良く口にしますね

では、自分のオリジナルな発想や行動はどれだけあるの？って事ですね。

習い事でも、仕事でも最初は「基本を習いますよね？」

基本とは、先人達が培って来たエッセンスです。

その道を、効率良く歩む道標です

だた、基本を習得するには退屈な反復が必要となりますが・・・

でも、言いたい

「型の無いオマエに何ができる？

型にハメルな！なんてヤツはグータラな怠け者だ」

基本は、大切です

世界の偽書

カルロス・カスタネダ（Carlos Castaneda、1925/31?年12月25日 - 1998年4月27日）はペルー生まれのアメリカの作家・人類学者。

UCLAで文化人類学を学び、ヤキ・インディアンの呪術師ドン・ファン・マトゥス（カチョーラ・ギッティメア Cachora (Kachora) Guitimea）の下で修行と著作で記述される。その著作には、呪術師との哲学的な対話や薬草を用いた意識の変容体験等が、社会学や人類学のフィールドワークを下敷きにした、生き生きとしたルポルタージュの様式によって描かれている。

90年代に一世を風靡したシャーマン（呪術師）物語の著者。

・『呪術師と私　-　ドン・ファンの教え』
・『呪術の体験　-　分離したリアリティ』
・『呪師に成る　-　イクストランへの旅』
・『未知の次元　-　呪術師ドン・ファンとの対話』
・『呪術の彼方へ　-　力の第二の環』
・『呪術と夢見　-　イーグルの贈り物』
・『意識への回帰　-　内からの炎』
・『沈黙の力　-　意識の処女地』
・『夢見の技法　-　超意識への飛翔』

などの作品を発表している。

インディアンの呪術師に出会った青年が、呪術を学びながら世界の真実を知って行くと言う物語です。

問題となるのは、物語を如何にも事実として書いている点です。
さまざまな事実確認の中で、植物や風土に関する記述も誤りが多い点も確認されています。

漫画の「孔雀王」を知っている人はわかるかもしれませんが。
密教を学べば超人になれる風に漫画では描かれてますが、現実にはそうではありません。

カルロス・カスタネダの作品の問題点は呪術を学べば超人になれる系の話を、ルポタージュ風に書いてる点です。

そのせいで、信じた（騙された）人が多い作品です。

カスタネダは、シャーマンに師事していた事は事実の様で。
物語の中で語られる思想は、かなり興味深いものもあるのですが。

シャーマンの考える世界。
ナワールとトナールは。
トナール＝C1
ナワール＝フォーカスエリア
の事です。

夢見の技法の中には、フォーカス21～35位の話が色々出てきます。

シャーマンの長年の経験が語られている部分で、フォーカスエリアの認識は普遍的に存在している事が読み取れる話です。

わかって読めば参考になる事も多い話ですが。

全体としては、事実に基づいたフィクションです。

聖徳太子とガイド

あまり詳しくは記録が残ってないのですが。

聖徳太子が経疏（きょうしょ）執筆中に疑問を生じて持仏堂に籠（こも）ると、夢に金人（きんじん）が現れて疑義を解いたという。

と言う記録が「上宮聖徳太子伝補闕記（じょうぐうしょうとくたいしでんほけつき）」に残っています。

これもガイドとの邂逅ですよね。

明恵上人の記録にも、同様な記録がありますが。

夜の長かった時代には、「夢」は身近な存在だったんでしょうね