SDGsウェディングケーキ❤

人間視点で言うと、まずは環境（＝自然・地球）というベースがあって、その上に社会が成り立ち、さらに人間社会を持続させるための経済（＝暮らし）がある、という各目標の位置づけを表している。（ストックホルム大学で発表）

そこで神道が祀るのは八百万の神であり、太陽・月・山・川・石・台所・トイレにさえも宿っているとされる。自然を神聖なものとして敬い、大切にしてきた神道は、まさにSDGsに求められる考え方でした。

神社の内部には、絵画が描かれた襖や屏風、和ろうそくといった数多くの伝統工芸であふれている。今ある伝統産業の70－80%は神社で生まれたという。

その意味で神社は産業を生み出し、守る（役所の）機能があった。

そして地域の小さな神社はもともと地域コミュニティの中心だった。

神職の方が勉強し、本が集まる場所であったため幼稚園や学校としての役割を果たしていた。

またこうして人が集う場として、何か困ったことがあれば相談に乗ってもらえる地域の居場所、コミュニティのハブでもあり、お祭りは神と人とが一緒に享楽するイベントでもあった。

神と自然を身近に感じつつ暮らす日本文化は、まさに世界に誇る、持続可能社会を体現してきたといえますね♪

近畿の五芒星☆

畿内五芒星を調べてみた★

近畿地方には沢山の神社や霊山があり、聖地として崇められている。

しかし近年、なんと５か所の聖地を線で結ぶと綺麗な五芒星の形になることが衛星写真によって発覚したという。

その聖地とは伊弉諾神宮・熊野本宮大社（旧社地）・伊勢神宮内宮「皇大神宮」・元伊勢内宮「皇大神社」・伊吹山所在の五か所である。

約2000年前にはこれらの建物は既に存在しており、つまりこの長い年月通じて、五芒星は近畿地方に存在し続けてきたのである。

五芒星の頂点を直線で繋いでみると、正五角形が出来る。

そしてまた五芒星の中央部に逆さの正五角形が出来ていることが見てとれる。

こうして正五角形と五芒星は無限に続いていく。故に五芒星とは終わりのない完全性を意味する形として、古来から洋の東西を問わず、魔よけとして使われてきたのである。

つまり、この五芒星はかつて都があった近畿地方を天災や災難から守るための星型結界なのではないかという説が私的にも、最もうなづきやすい説明だ。

これに基づき、飛鳥京・平城京・平安京（京都御所）の位置を決めたのが安倍晴明ら陰陽師たちであったそうな。

当時、精巧な測量技術もなかったはずなのに、ほんと不思議です

確かに、奈良や京都は米軍空爆や原爆ターゲットからも外され安泰でした。

真ん中の五角形内がとくに守られてるんでしょうか？

大阪は五角形から微妙にはずれてる。

戦争末期の大空襲で焼け野原になり、四天王寺も歴史的に8回火事にあったし、阪神淡路大震災で活断層が動き、大きな被害を及ぼしました★淡路島の伊弉諾(いざなぎ）神宮に皆でお参り行かねばなりませんね♪

【私たちの豊かな生活の前提★グローバル資本主義】

事例（←他から引用）から入ろう。

日本人の食生活で陰の主役パーム油彡価格が安く酸化しにくい、加工食品やファーストフードで膨大に利用されてるパーム油の原料であるアブラヤシは、インドネシアやマレーシアなどで栽培されていて、その栽培面積は今世紀に入って（わずか20年で）倍増し、その乱開発は森林の生態系破壊を急速に進めているのみならず、熱帯雨林に依存してきた人々の暮らしにも壊滅的破壊を与えている。

パーム農園が大規模な土壌侵食を起こし、肥料・農薬が河川に流出し、人々はたんぱく源としての川魚が取れず、（低賃金にもかかわらず）生活資金が高騰し、金銭目的に野生動物、とりわけオラウータンやトラなど絶滅危惧種の違法取引にまで手を染めるようになった。

このように資本主義の中核部（先進国）での便利な生活の背後には、周辺部（途上国）からの労働の搾取だけでなく、資源の収奪とそれに伴う環境負荷を転嫁し、その真の費用を不払いにすることで成り立っている。

グローバル企業がSDGs17項目のいくつかをなぞっただけ（グリーンウオッシュ）で地球環境や世界的貧富格差が改善されるとはとても思えない！

本気でやれば、彼らのビジネスモデルが根こそぎ崩壊してしまうからである★

コンビニでお菓子を買うな、と言っているのではない。

新たな経済的枠組みとソーシャル・ビジネスモデルをたくさん生み出していかねばならないとせつに思う。ご一緒に～

”奇跡の星”★

太陽の恵み＆豊かな海、

地面を掘ると豊富な資源彡

銀河系での最適なポジション・太陽や

月からの距離感・地軸の絶妙な傾きと

回転速度・オゾン層が紫外線から、

地磁気のシールドが太陽風から守ってくれている。

すべての超バランスの中で、我々は生かされてる☆深謝💚

【ご贔屓バイアス】

日本ハム中田翔は暴行にて球団からは無期限出場停止（プロ野球連盟も同じ認識）しかも八つ当たりで殴られた井口投手（防御率1点台の貴重な中継ぎ）は脳しんとう起こし、提訴もした模様で、これはりっぱな犯罪行為彡

栗山監督が普段から甘やかしてきた結果ともいえる。

人は自分の思想や好き嫌いなどから「思考のバイアス」がかかり、耳障りのいい意見には共感し、そうでない意見は無視または反発する習性がある。（エビデンスにさえ同様）

日ハムファン「俺らに謝罪会見もなしに、とっとと巨人移籍してすぐ一軍かよ～節操もない！」

巨人ファン「一人の選手の野球生命が断たれるのを原監督は寛容にも助けた～懐が深い！」

セ・リーグ他球団ファン「教育・更生期間をじっくりとり、選手以前にまず社会人としてしっかり反省すべきで、復活するかどうかはそれからだろうが！」

（被害者の井口投手の気持ちもそうだが）これを見てる子どもたちはどう思うだろうか？

小さな感動

弊社は難波千日前、お笑いの吉本NGK隣にある。

その玄関脇に、アスファルトの中から、ちょこんとみずみずしい植物が鎮座

植物って自ら「ここに根を下ろそう」と意思をもって自生してると聞いたことがある

絵になるポジショニングに、神さんの計らいを感じた

かわいい～♪

パリ・オリンピックははソーシャルビジネス推進「最もサステナブルな大会」へ☆

2024に開催されるパリ五輪はWWFフランス、ユヌス・センター、ユニセフ・フランスの支援を受け、SDGsへの貢献と、ソーシャルビジネスを推進した、新たなモデルの構築を進めている。

社会の中心にあるスポーツ、より包括的な社会、優れた環境を3つの柱に「これまでで最もサステナブルな大会」の開催を目指している。

パリオリンピック組織委員会は、調達総額70億ユーロのうち、25％にあたる17.5億ユーロをソーシャルビジネスや中小企業に発注する方針を社会憲章として宣言している。

今後数年間の調達に関する数多くの入札案件で、ソーシャルビジネスに携わる企業や非営利企業などに門戸を開き、市場機会を提供するとともに社会問題の解決に貢献する。

パリはオリンピック誘致決定後、世界で6番目のソーシャルビジネス・シティを宣言した。

ユヌス博士（ノーベル平和賞）とパリ市、IOCは、パリ市庁舎近くに社会起業家とともに社会課題に取り組む拠点を開設した。

ユヌス・センターや、難民・環境・教育などの社会課題解決に取り組む団体もここに入居する。

ユヌス博士はスポーツを通じた社会課題解決のため「ユヌス・スポーツ・ハブ」も設立。

パリオリンピック組織委員会と協働し、ソーシャルビジネスの普及と啓発活動に取り組むほか、アスリートが抱える課題解決に取り組む。

【世界初という「完全循環型ペットボトル」実現へ】

日本コカ・コーラは、コカ・コーラ・アクエリアスや、い・ろ・は・す天然水など旗艦ブランドで100%リサイクル素材のペットボトルを導入したほか、ラベルレス容器も増やしリジュースにも対応☆

使用済みペットボトルを原料にして、新たなペットボトルに再利用する「ボトルtoボトル」の比率を25年に50%、30年には90%に高める。植物由来の素材を使った容器を10%まで高めることで、30年には全量が新規に石油由来の素材を原料としない容器となる。

業界団体の全国清涼飲料連合会が掲げる目標は30年に50%となっている。世界のコカ・コーラグループの中でも、日本の取り組みはトップ集団を走る。

業界最大手の日本コカ・コーラは他社との差別化でなく、業界（世界）全体を環境対応に巻き込んでいきたいと

あと再利用のため回収率の徹底するしくみが課題ですね※

☆ご神木彡

神社の起源を探ると、もともと神社は「建物がない場所」だったそうな☆

たとえば自然の岩や巨木などに、神が宿っていると考え、その近辺に祭壇を設置し祈祷を行ったのがはじまりだった。

たいがい由緒ある神社には樹齢数百年の「神木」や巨石がありますね。

お賽銭入れて祭壇にだけ手を合わすのはもったいない

私はよく、人がいないのを見計らって（恥ずかしいので^^;）

木に直接触れず、少し手のひらを浮かせて両手をかざし、

ご神木のオーラをいただいています♪

国際関係＆経済のパラドクス

「中国は民主化すべきだ！」と心から思ってます★

しかし私たちは中国から圧倒的な消費財を安く手に入れています。

「こんな商品が100円でいいの？」って、それは中国の工員たちが劣悪な環境で低賃金労働強いられ、共産党独裁体制に私たちの生活が支えられてると認知すべし（泣）

香港の民主化弾圧に同情したり、台湾や尖閣へ武力侵攻を危惧すると同時に

私たち生活の足元も考えていく必要がありそうですね。