我欲。

ここのところどうやら自分の頭の整理整頓をしているようだ
久しぶりに関心向けているさまざまなもの
私は私の立ち位置を再び確認している

ヘーゲルの弁証法
バークリーの独我論

そこにある種の俯瞰図を感じ取る
私は自分が新たに現れたのではなく
連綿と続く意識の集積の結果のひとつであると

この世は「常」ではない
常でないこの世のなんと面白いことだろう
そしてその常でない世界を
私は諦観したいのだと思う
ただ　眺めていたい
そこに感情はなく
眺めていたい
この世の喜びを悲しみを
それは理の心なのか
いや
そこにはもはや心すらない
ただ　見る

それが愚かな私の愚かな願い
すなわち　これぞ欲である



※もうひとつのブログより
ある命題（テーゼ＝正）と、
それと矛盾する命題（アンチテーゼ＝反対命題）、
もしくは、それを否定する反対の命題、
そして、それらを本質的に統合した命題（ジンテーゼ＝合）の3つである。
全てのものは己のうちに矛盾を含んでおり、
それによって必然的に己と対立するものを生み出す。
生み出したものと生み出されたものは
互いに対立しあうが（ここに優劣関係はない）、
同時にまさにその対立によって互いに結びついている（相互媒介）。
最後には二つがアウフヘーベン（aufheben, 止揚,揚棄）される。
このアウフヘーベンは「否定の否定」であり、
一見すると単なる二重否定すなわち肯定＝正のようである。
しかしアウフヘーベンにおいては、正のみならず、
正に対立していた反もまた保存されているのである。
ドイツ語のアウフヘーベンは
「捨てる」（否定する）と「持ち上げる」（高める）という、
互いに相反する二つの意味をもちあわせている。
なおカトリックではaufhebenは
上へあげること（例：聖体の奉挙Elevation）の意。
（wiki　ヘーゲル弁証法抜粋）


東方神起 - 'O'正.反.合