こんにちは、がんチャレンジャーの花木裕介です。
あることに取り組んでいると、その関連することをどんどん引き寄せるというのは、本当かもしれません。
最近僕は、禅的な考え方を学び、少しずつ実践するようにしているのですが、そのことを知らなかった知人が贈ってくれたのが以下の書籍です。
『お坊さんにならう こころが調う 朝・昼・夜の習慣
』（ディスカヴァー刊、平井正修著）
』（ディスカヴァー刊、平井正修著）
あまりにも出来すぎた話で、感謝とともに、驚いてしまいました笑。
中曽根元首相らも参禅するお寺の住職さんによる、心身が少し軽くなる「禅の智慧」ということで、早速僕が勉強になった箇所を抜き出してみます。
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・他人のものであっても、乱れているものを見たら、何も考えずに直しなさい、ということです。見たら直す、ただそれだけです。
実際に掃除をするときには、きれいにしようとか、汚れているからとか、自分のものだとか、他人のものだとかは考えずに、ただひたすら目の前のものの掃除をするのです。
何事においても、そのとき自分がやっていることと、ただ一つになる。すると、結果的に「心配り」が生まれるのです。
・一日を振り返ったときに、「がんばっているのに、報われないな」と感じる日があるかもしれません。
しかし、それがふつうです。すべてのことは「労して功なし」なのです。何をするときにでもです。
もちろん、「労して功なし」だから、いいかげんに手を抜くということではありません。そもそも何も求めないということです。
見返りや感謝を求めるのではなく、ただその瞬間、その瞬間で、自分のやるべきことだけを無心にやる。それに集中するということです。
その気持ちこそが、仏教や禅の考え方の前提です。
・よく「自利利他」といいますが、その意味は、「まず、自分のため。そして、それが同時に、人のためにもなる」ということです。
修行の精神は、まさに「自利利他」です。私はそれがいちばんいいと思っていますし、仕事も本来はそういうものだと思います。
したがって、わざわざ「何かのため」という「目標」や「夢」といった理屈をつけなくても、最初は自分のためになることをすればいいと思うのです。
本当に、自分のためになるようなことをやっていけば、それがそのまま会社のためになり、社会のために、そして家族のためになっていくでしょう。
・秘書経験のある経営者がけっこういるということは、結局、自分を捨てて、他人の目で物を見るというトレーニングが、トップに立つための役に立っているということなのでしょう。
それはまさに、お釈迦さまの真似をし続けている、私たち僧侶の修行ともよく似ているのではないでしょうか。
【出典：『お坊さんにならう こころが調う 朝・昼・夜の習慣』（ディスカヴァー刊、平井正修著）】
』（ディスカヴァー刊、平井正修著）】◆
いかがでしょうか。
回復したら、禅寺に坐禅を組みに行きたいなーと本気で思い始めており、そんな禅寺での修行僧の様子も垣間見える書籍で、とても勉強になりました。
入院という名の修行もこれで一段落しましたが、「〜しながら」の癖がだいぶ抜けてきました！
▼本書含め、入院中に贈ってもらった書籍たち
（了）
