ずうつと昔、岩手山が、何べんも噴火しました。その灰でそこらはすっかり埋まりました。このまつ黒な巨きな巌も、やっぱり山からはね飛ばされて、いまのところに落ちて来たのださうです。
岩手山はガン・シュ・ヤマと読んで、贋、主、耶麻。
贋（もう一つの）主（あるじ）である耶摩（閻魔大王）
※閻魔（地獄の主神、冥界の支配者）
ヤマは古い時代には双子の妹セミーと人類最初の夫婦になったことが暗示されており、同時に最初の死者であったという。したがって祖霊の王であるが天井に住み、未だ死者の審判をおこなっていない。すこし後代には南方の地下に住み、死者の生前の行為に応じて祖霊の世界、地上への再生、または地獄のどれかのコースにおもむかせるおそろしい死の神となる。
仏教には外護神として接収され、耶摩天として、一の天界の王であり、温容な姿で示されると同時に閻魔として、死者審判をおこなう冥府の王ともなった。(JAPONICA・小学館）
《このまっ黒（コクと読んで、虚空）な巨きな巌(地球の原初)もやっぱり、山（サンと読んでSun/太陽)からはね飛ばされていまのところへ落ちて来たのだそうです。》
噴火がやっとしづまると、野原や丘には、穂のある草や穂のない草が、南の方からだんだん生えて、たうたうそこらはいつぱいになり、それから柏や松も生え出し、しまひに、いまの四つの森ができました。
穂のある草や穂のない草・・・穂（ホ）は火ではないか。草はソウと読んで葬（死者を弔う儀式）。火のあるは火葬、火のないは土葬。
柏はハクと読んで、魄、松はショウと読んで、象（姿形）
《噴火がおさまると、野原/no（無の原/大地）や丘（キュウと読んで、九/ク→空）には火葬や土葬（死人）が、南/south→source/根源、源）からだんだん生まれ、とうとうそこらはいっぱいになり、死者の魄や姿形も生じて、しまいに、いまの四つの森/死の魍霊（精霊）が生じました。》
☆要するにあの世（冥府）の始まりです。