昨日のブログにも書いたとおり、今日は「河原市用水水道祭」という講社大祭を奉仕いたしました。
社前を流れる河原市用水という灌漑用水が、当社の神の使いである「白狐」の足跡をヒントに、今から３２０年前に開削されたからで、当社はこの用水の守護神とされているからです。
かつてはこの日にあわせて、地元青年団が神賑わい行事として勧進相撲を催し、「水なし 塩なし 高さ九尺 八幡山(やわたやま)の神事相撲」として、近隣に名をとどろかせたものです。
ですが、先の大戦によって一時中断し、戦後の昭和２６年に一度だけ復活しましたが、それを最後に再び復活することはありませんでした。
なお、以下の３画像のみクリックすると拡大します！。
祭典前に、奉仕員のＫ祭員と巫女(当家の次女)を撮ってみました。大祭と言っても、宮司の私と祭員１名それに巫女の３名による奉仕です。
祭員をつとめる神役(じんやく)のｋさんは、母方の祖父に父親と代々、三代にわたって当社に仕えている方で、ＪＲの助役で退職後、当社の神役として祭礼ごとに奉仕いただいております。
神役さんは神職資格はありませんが、加賀地区の各神社に非常勤で仕えている方々で、宮司や神社庁各支部が主催する祭式や神楽(笛・太鼓)などの講習を受け、祭典準備や神饌(しんせん)調理、祭典奉仕に後片付け等、雑用にいたるまで下支えして下さるので、大変ありがたい限りです。
中には、このＫさんのように、親子代々にわたって奉仕して下さる方もおられます。
そして、祭典後の直会(なおらい)では、当社の冷たく冷やした生姜湯を振る舞った次第です。
昔は、祭典後、仕出し屋さんで料理を注文して、社務所で直会を催したものですが、飲酒運転のことを鑑み、２０年以上前からこのようなスタイルになりました。
当然、参列のみなさんへのおさがりは、当社の“しょうが神社のしょうが湯”であります！。
用水祭のあとは、すぐさま兼務神社の月次祭奉仕に向かいました。
夕方は、当家累代の墓所(奥都城)へのお墓参りであります。
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社前を流れる河原市用水という灌漑用水が、当社の神の使いである「白狐」の足跡をヒントに、今から３２０年前に開削されたからで、当社はこの用水の守護神とされているからです。
かつてはこの日にあわせて、地元青年団が神賑わい行事として勧進相撲を催し、「水なし 塩なし 高さ九尺 八幡山(やわたやま)の神事相撲」として、近隣に名をとどろかせたものです。
ですが、先の大戦によって一時中断し、戦後の昭和２６年に一度だけ復活しましたが、それを最後に再び復活することはありませんでした。
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祭典は、午前８時より開始されました。
以前は、午前１０時から斎行したものですが、夏の暑い盛りなので、２０年ほど前より朝８時からおこなうようになりました。
祭典は各地区を代表して、河原市油水土地改良区の理事さん１５名だけの参列ですが、歴史は古く、３００年以上続く神事です。
また、この水道祭の祝詞の全文に興味がある方は、河原市用水水道祭祝詞をクリックしてご覧ください！。
祭典前に、奉仕員のＫ祭員と巫女(当家の次女)を撮ってみました。大祭と言っても、宮司の私と祭員１名それに巫女の３名による奉仕です。
祭員をつとめる神役(じんやく)のｋさんは、母方の祖父に父親と代々、三代にわたって当社に仕えている方で、ＪＲの助役で退職後、当社の神役として祭礼ごとに奉仕いただいております。
神役さんは神職資格はありませんが、加賀地区の各神社に非常勤で仕えている方々で、宮司や神社庁各支部が主催する祭式や神楽(笛・太鼓)などの講習を受け、祭典準備や神饌(しんせん)調理、祭典奉仕に後片付け等、雑用にいたるまで下支えして下さるので、大変ありがたい限りです。
中には、このＫさんのように、親子代々にわたって奉仕して下さる方もおられます。
そして、祭典後の直会(なおらい)では、当社の冷たく冷やした生姜湯を振る舞った次第です。
昔は、祭典後、仕出し屋さんで料理を注文して、社務所で直会を催したものですが、飲酒運転のことを鑑み、２０年以上前からこのようなスタイルになりました。
当然、参列のみなさんへのおさがりは、当社の“しょうが神社のしょうが湯”であります！。
用水祭のあとは、すぐさま兼務神社の月次祭奉仕に向かいました。
夕方は、当家累代の墓所(奥都城)へのお墓参りであります。
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