1. 第一門（気）
気とは、技の生起に先立つ”質（Quality）"のことである。
気配、呼吸、立ちの質、沈む・張る・抜くなどの感覚、技の予兆としての気の流れ──これらはまだ"事実"ではないが、技の可能性が最も純粋な形で宿る領域である。
第一門を整えるとは、技が生まれる前の世界を整えることである。
2. 第二門（体）
体とは、実際の接触、衝突、運動といった"事実（Fact）"を扱う領域である。
打撃の衝撃、組みの力の交差、崩しの角度、重心移動──ここでは理屈ではなく、事実が真偽を答える。
武術の実在性は第二門によって担保される。
3. 第三門（伝）
伝とは、技の連続性・理合・習慣・文化を司る"法（Law）=習慣（Habit）"の領域である。力と力、AがBを殴る、衝突の事実といった二項関係だけでは武術は喧嘩でしかないが、三項関係によって武術(道)が成立する。
──第三門は、個人を超えた流儀としての技の法則性が現れる場である。