仏教日記（３７）
「快楽」と「不快」を捨てた人というのは、はたから見ていると、
実に退屈である．しかし、おそらく、それがブッダの真相である．
実に「つまんない」のである．
だから悪魔もあほらしくなって、見放したのだと思う．
「つまんない」けれど、苦しみから逃れている．
これは長期的展望で見ると、やはり「幸福」なのでしょう．
凡夫には、「面白くもねえ幸福」だが、
智慧を以て見れば、浮き沈みのないのが「ありがたい」
ことであり、「幸福」である、と言えるのだと思います．
智慧のない私には、想像で言うしかないのですが…
タイム・マシン
2500年前の古代インド、マガダ国の「鷲の峰」行き
のタイムマシンにご乗車の方、お急ぎください．
出発します．
では出発～ ギュ～～ン
到着で～す．
ガイド：あ、あの人がブッダです．
ツアー客：なんだ、座禅したままじゃないか．退屈そうな人だなあ．
ガイド：いいえ、本人は自受法楽（じじゅほうらく）という
楽しみに浸っておられます．
ツアー客：まあ、好きなことは十人十色だわな．
わしはこんな退屈なことはご免被るよ．
ガイド：でもこれが幸福の姿なのです．
ツアー客：わしにとって幸福とは
「うまいもん食いたい、楽したい、よそのべっぴん抱いてみたい」
ガイド：よそのべっぴんさん抱いたら、あとが高くつきまっせ．
「快楽大なれば、不快また大なり」
ツアー客：おめえさんも、面白くない人だねえ．
おめえさん、ヨロコビもカナシミも
ないお人だなあ．
ガイド：それを目標にしていますので．
ツアー客：おめえさんも、つまんねえお人だ．
まあいいや、ガイドしてもらってんだから、
ほらよ、チップとっときな．
ガイド：ありがとうございます．