仏教日記（２）
我が家は日蓮宗ですが、お題目を唱える？
いいえ、それはおかしい．お題目でしか飛ばないロケットは、
たとえば、すごく特殊なガソリンでしか動かない車と同じで
作っても売れないし、ドライブ先での給油もできません．
（もっともお寺さんでは、だから全世界にお題目を広めよと言っていますが）
（そんなことどこの宗教でも言っているので、これが昂じると宗教戦争が起こる）
そもそも、日本のお寺の多くは大乗仏教を奉じていて、これがまた歴劫修行といって
百千万阿僧祇劫だとかなんとか言って、すぐには達成しない仏道で、いわば、
目的地にたどり着けない修行でございます．
はっきり言って詐欺です．たとえば、私があなたから１万円借りたとします．
「悟りを得たら返すよね」
と言ったら、それは「もう、もらっておくよ」
ということになります．
次の仏様でいらっしゃる弥勒菩薩様でも、成道は５６億年ほど先だというから、
私たちが、５０００万回生まれ変わっても、まだ修行中でございます．
原始仏教では、わずか数週間で悟りを得た人たちもたくさんいましたので
ここはそれに近い教えに従い、「スッタニパータ」と「ダンマパダ」と
「なんとかニカーヤ」を読みながら進めます．
でもまあ我が家は日蓮宗なので、ちょっと仏壇（ご戒壇といっています）によって
「如説修行抄」を借りてきます．
解釈は宗派によってまちまちですが、拙訳させていただきますと
煩悩を三類の強敵に見立てます．「貪欲」（度を過ぎた欲望）と
「瞋恚」（しんに．怒りのこと）と「愚痴」（前世今生来世を貫く善因善果、
悪因悪果を知らない）、この三毒を三類の敵人に見立てます．
そしてこの敵の軍勢と戦うため、①忍辱の鎧を着て、②妙教の剣をひっさげ
③妙法五字の旗を指し上げて戦います．
ただこの鎌倉時代には、「法華経」が釈尊が説かれたものだと天台大師さまも
伝教大師さまも日蓮さまも信じておられたから、これが一番正しい教えに
なってしまったので、「未顕 ﾚ 真実、つまり、真実、未だ顕さずなり」
の段は控えておきます．釈尊は「教師の握りこぶしはない＝教えはもれなく
包み隠さず、教えたよ」と仰せでありますゆえに．
「妙法五字の旗」は実際に、加藤清正みたいに、掲げる必要はなくて
それぞれの宗旨（南無なんとか、その他なんでも）を支えとして三毒排除の
戦いに出征しましょうということでご了解方お願いします．
それでロケットの燃料ですが、
燃料＝信仰心＝（①忍辱の鎧を着る）+（②+③ブッダの教説を剣として三毒排除）
＝これで今度こそ飛ぶはず
では行ってきます． 発射．