♪〜 ヒョーヒーヒョーヒョ−ホ〜
山ガラが〜 ~山が〜 〜
ういとて〜里に~でて〜
ささら〜~ながめて~ ~
羽を〜休める〜
祭禮 旗
古くから伝承している、秩父 阿熊の白岩，御殿ササラを拝観しました。
奉納 熊野 大権現 祭禮旗
熊野神社
祭神 .伊奘諾尊 .伊弉冊尊
.事解男命 .速玉男命
境内社 .金比羅大権現
:聞かずの神様（耳の神）
:十二天社 :稲荷大明神:天神社
祭礼 十月一日
鎮座: 秩父市吉田町 阿熊 白岩
由緒
天正十ハ年(1590)針形城落城により家臣旗本 新井豊後守 丹次(アライブンゴノカミ タンジ)が白岩の地に落ち五穀豊穣.家内安全.子孫繁栄.特に安産を祈願(腹帯借り)の風習が現在も有ります。
貞享元年(1684)に熊野大権現を勧請する
獅子:由来
新井豊後守丹次のより4代目の新井三右衛門が慶安5年（1652）に皆野町 金崎神社の獅子舞を伝え、熊野神社へ安産祈願に奉納する、（言い伝えで根拠はない）が「熊野山佐々羅御唄」の唄本の表紙に慶応三年(1867)ハ月二十一日の記載がある。
支度宿(シドヤド）民家
両神 神社のお札
大口真神（狼) 神の使い
四足除け札 二匹🐺（家内安全）
二足除け札 一匹🐺 (火盗除)
秩父三山
両神山 . 三峰山 . 武甲山
秩父市の境目にある山 奥秩父山塊の北部にあり標高1723m山岳信仰の霊峰
獅子頭(竜🐲頭型）
頭の素材は桐の土台に和紙を貼り竜型の造り(張り子)
顔は顔料(べンガラ.金粉.胡粉.青色粉）に彩られる
先獅子 頭
（緑顔のしわが少ない若獅子)
髪..麻を紺や黒に染る.前髪と鼻毛 鳥羽根
角..直立で二本 金色
太鼓: 胴太鼓で巻き布 白.撥は黒
衣装: 上衣は青色で袴赤で🌺牡丹の花柄.水引は黒のちり綿
中獅子
（少し小さ目）
角は無し水引は赤.太鼓の巻き布は赤
後獅子
（薄緑顔にシワ多し 親獅子)
角は斜め二本角で金色.水引は紫.太鼓の巻き布は青あとは先獅子と同じ
鬼👹面
新面は黒.旧面は青の二面
花🌺笠-重箱型の二台
先花: :牡丹の花に銀紙をさす葉は椿の木
後花: :牡丹の花に金紙をさす
古くはダシ（花飾りの万灯）二台あり
獅子 笛
笛方.唄方の件は三人（笛符使用
ササラは無し(古くはビンササラ)
法螺貝🐚...大 小の二個
鎮守参り
（チンジユまいり）の三舞方
フボ🐚〜 〜 宮へ
道中 行列
鬼2人. 法螺貝.旗持ち1人.笛3人. 花笠2人.先獅子.中獅子.後獅子.氏子
最長老の親方と鬼👹が仲良く道中だぁ ~(^з^)-☆
♪〜 ヒョーヒョーーヒーヒョホ〜
勧請河原
(かんじょう河原) 庭
野外に二本の締め縄を張り舞庭にします
参拝
鳥居で撥を鳴らし今日一日獅子舞を奉納します 挨拶
一庭 : 岡崎(オカザキ
まだ庭に莚(藁ゴザ)はひかず
この宮は〜飛騨の〜 ~
匠が ~建てし ~宮 ~
くさび〜 一つで ~ 〜
四方〜固める〜
（獅子歌 聞き取れず）熊野山佐々羅御唄から引き用しました。
入端(イリハ)
舞が終わると，楽屋(こなし小屋）に帰る。
二庭 : スッコミ
神に三度 参り
詣で舞
ブホ〜 ~
入端で楽屋
こなし小屋 ..休息所
(穀物を脱穀したりする農作業場)
本舞(掛り物)に続く
今日も命を授けていただき
ありがとう
二度とない 人生
だから
今日が大事、 今が大切、
明日もいい日でありますように。 合掌