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神武天皇が橿原を目指したのは、そこが縄文時代晩期、東西文化の接点だったから
■■ 転送歓迎 ■■ No.3096 ■■ R02.12.18 ■■ 4,240部■■
「南九州は(火山噴出物からなる)シラス台地が多く、自然災害も相次ぎ、稲作による国造りは難しいと思っていたところで、塩土老翁(しおつちのおじ、神)に東にいい所があることを聞いたことだろう」
なぜ、この橿原の地を選んだのか。
岡田氏は、戦前の橿原神宮周辺の発掘調査で、縄文時代晩期を中心とする大量の遺物が出土したことに着目する。見つかったのは、西日本としては目立った数の土偶や、東北地方で見られる土器などだった。
「橿原は縄文時代晩期、東西文化の接点だった。一方で弥生時代前期の遺物は少なく、弥生人はここを避けている感じがする。ドングリが実るカシが多く、繁栄した場所が聖地として残され、そこに天皇が新たに宮を営む意味があったのではないか」
さらに、畝傍(火)山に注目し、「大和三山の中で最も高く、火山性の山。日向では生活の中で火山が意識されていたので、この山を選び、東麓で日が昇る方角に向かい、宮を開いたのでしょう」と話す。
「平和願い橿原で国作り」『産経新聞』R021206
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「橿原は縄文時代晩期、東西文化の接点だった。一方で弥生時代前期の遺物は少なく、弥生人はここを避けている感じがする。ドングリが実るカシが多く、繁栄した場所が聖地として残され、そこに天皇が新たに宮を営む意味があったのではないか」
さらに、畝傍(火)山に注目し、「大和三山の中で最も高く、火山性の山。日向では生活の中で火山が意識されていたので、この山を選び、東麓で日が昇る方角に向かい、宮を開いたのでしょう」と話す。
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