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1分で読む日本の偉人(29) 森鴎外 ~ 日本のために奮って弁駁した文人軍医
■■ 転送歓迎 ■■ No.2951 ■■ R02.01.08 ■■ 4,190部■■
ここにまた、答辞を述べるためにナウマンが立ち上がりました。答辞のナウマンの言葉にも、日本への不平の色が濃くありました。ナウマンは話します。「私は長く東洋にいましたが、仏教には染まりませんでした。その理由は、仏教徒が女性には心がないというからです。女性たちよ、私は女性に心がないとは思えないのです」
このナウマンの発言を聴いて鴎外は喜びました。今度は反論ができるからです。鴎外は主催者に発言の承諾を得て立ち上がりました。
鴎外は語ります。「在席の皆様、特にご婦人の皆様に聴いていただきたいことは他でもありません。私は仏教徒ですから、仏教徒として発言いたします。ナウマン氏のお話によりますと、仏教徒は女性には心がないと考えているとのことです。そうしますと、この私もそのように思っているだろうと皆様はお考えでしょう。私は意見を述べないわけにはいきません。
そもそも、仏とは覚った者という意味です。仏教経典の中に、女人成仏の例はたくさんあります。これは女性も覚った者であるということです。覚った者に心がないとどうしていえましょうか。私は仏教徒のために、無実の罪を洗い清め、女性を尊ぶことの、キリスト教徒に劣らないことを明らかにしたいと思ったのです」
鴎外の話の終わらないうちに、たくさんのドイツ人が寄ってきて、あるいは女性に成り代わって感謝の意を述べ、あるいはその話を褒めました。
その夜、余興として舞踏がありましたが、舞踏ができない鴎外は先に帰りました。鴎外のいない席でワァルベルヒが他の日本人に語りました。
「君たちは、森君に感謝しなくてはならない。森君は祖国のために菟を雪いで(無実の罪を晴らして)敵(かたき)を討ったのだ。駁(けだ)したる(反論した)所はささいなことであったが、ナウマン氏の話の他の所も虚偽であろうと思わせたのだ」
鵬外が帰国した翌年の明治二十二年に書いたものに次のような文があります。「凡ソ外人ノ文字ヲ以テ我邦ヲ傷クルモノアル毎二余ハ従来自ラ奮テ弁駁ノ任二当しり」(外国の人が文章で日本を非難するのを見た場合、僕は進んで反論した。)
寺子屋モデル『日本の偉人100人(上)』、致知出版社、H24
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