■■■ JOG Wing ■■■ 国際派日本人の情報ファイル ■■■
国際派日本人のためのお勧め記事切り抜き帳(2)
伊勢雅臣
■■ 転送歓迎 ■■ No.2810 ■■ H30.09.28 ■■ 7,864部■■
■「細井平洲の目指したもの」立松彰、『致知』H30.7
2018年09月17日 人物探訪
・平洲が20歳で、長崎に遊学した際、母が重篤の報が来て、郷里・尾張に帰ろうとした際、長崎の医師が病気だった平洲を気遣って、はるばる尾張まで送り届けてくれた。また、帰郷の後、重病に陥った平洲が、長崎時代の友人に助けを求める手紙を送ったところ、大金を入れた箱が届いた。
箱には「石」と書かれていて、返却しないで良いという心遣いだった。平洲がいかに長崎の人々に愛され、尊敬されていたかを示すエピソード。同時に当時の人々の人情の厚さも窺われる。
・平洲は後に江戸に出て、自ら塾を開いた。大学者を輩出する一方、庶民の教育にも力を入れた。儒教の教えで、一人でも多くの人の心を豊かにしたいと、両国橋の袂で辻講も行った。
・米沢に招かれ、名君上杉鷹山を育てた後、生まれ故郷に恩返しをしたいと尾張藩藩校の校長になる。そこでは武士だけでなく、農民も教育した。また、藩校に足を運べない人のために、藩内の各地域に足を運び、寺院などに人々を集めて講義をした。江戸期の庶民は学問への志も高かった。
JOG(144) 細井平洲～「人づくり」と「国づくり」
ケネディ大統領が絶賛した上杉鷹山の「国づくり」は、細井平洲の「人づくり」の学問が生みだした
http://www2s.biglobe.ne.jp/nippon/jogbd_h12/jog144.html
■「日本人は日本文明を保持する意志があるか」新保祐司、『正論』H30.7
2018年09月16日 国柄探訪
・北畠親房の「神皇正統記」は戦いの中で書かれた。「代くだれりとて自ら荀（いやし）むべからず、天地の始めは今日を始めとする理なり」。日本は改元して、そこから新しく世界は始まる。
・文明は、他の文明との「遭遇」によって、挑戦を受け、応戦する。日本は、幕末に西洋文明と「遭遇」して、その強力な挑戦を受け、明治の日本は果敢に応戦した。その「明治の精神」を回想しなければならない。
・「強く義を愛する者が」数多く出現した時代が、幕末と明治。明治維新が単なる権力闘争ではなく、日本人の精神の輝かしい事績を数多く残している所以は、これに関わった人間たちが「義を愛する人々」だったから。
・「義」こそが日本文明の骨だった。この日本文明は今、様々な挑戦を受けている。これに応戦する意志があるのか。我々は今、戦陣の中にいる。「天地の始めは今日を始めとする理なり」の決意を求められている。
■「朝鮮統治は『収奪』だったのか」岡田邦宏、『明日への選択』H3006
2018年09月14日 地球史探訪
・木村光彦青山学院大学教授の「日本統治下の朝鮮」（中公新書）
・「土地収奪論」には根拠なし。９２５６土地区画のうち、争議が起こったのは１％以下。
・1912～38年の一人当たり消費総額の成長率は１．９４％で、これは同時期の内地（１．５０％）や台湾（１．１１％）を上回っている。
・驚くべきは産業構造の変化。併合当初はGDPの約７０％が農林水産業だったが、1939年には４０％まで低下した。鉱工業は５％から２０％に増大。
・本国（日本）にも存在しない巨大水力発電所やそれに依拠する大規模工場群の建設は、日本の朝鮮統治と欧米植民地統治の違いを際立たせる。
⇒ 本文を読む
https://drive.google.com/open?id=1M6e84r7PyYxBABaLKTXoPNxVgVp9NSXl
「明日への選択」日本政策研究センター http://www.seisaku-center.net/monthly
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