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小学校教育の経験から思ふこと
沢竹助六
■■ 転送歓迎 ■■ No.2777 ■■ H30.05.02 ■■ 7,946部■■
今から１０年近く前の話になるが、約半年間、千葉県の某公立小学校に産休代替講師として赴任した。卒業を控へた第６学年の担任だった。私が小学校を卒業して十年以上経ってゐたので、以前と学校現場の雰囲気がどのやうに変ってゐるのか非常に興味があり、この仕事を引き受けた。
いよいよ児童との対面である。教室で児童の自己紹介を聞きながら名簿を見て驚いたのは、記載されてゐる名前が男女で混在し、性別を問はず五十音順であったことである。最近の名前は読み方や性別がはっきりしないものが多い。この名簿は生徒の顔を名前を覚えるのに苦労するばかりか、クラスの運営上でも非常に不便なものであった。
名簿の問題は、一人づつ男女のチェックを付けることで乗り切ることができたが、性別や年齢を問はず全ての児童に「○○さん」といふ敬称を付けることを強要されたことは実に不快であった。
男子の児童に対して「○○くん」と話しかけたら、間髪入れず女性教員から「〝さん〟と呼んで下さい！」と、児童らがゐる前で叱責された。かういった〝ジェンダーフリーごっこ〟は多々あったが、なによりもこのやうなことを児童の前で注意されてしまっては、教師の威厳も何もあったものではない。否、さういったものはそもそも教室には無かった。
引き継ぎのために初めて教室で紹介される際、産休に入る女性教員から耳を疑ふやうな言葉が児童に向って発せられた。
「先生は、まだこの学校に慣れてゐないから、みんなで助けて、仲良くしてあげませう。」
小学校では教員と児童が友人関係なのだらうか、と考へさせられた。失墜してしまった教師の立場は、最後まで完全には払拭できなかったやうに思ふ。
授業は、いはゆる主要な科目の時間がとても少なく感じた。学校５日制（土日休業）のため授業時間数が少くなってゐるにも関らず、勉学以外の不思議な名称の時間が多く設定されてゐた。算数は辛うじて週に５コマあったが、特に国語は週に４コマしかなかった。そして国語が無い日に私の頃には存在しなかった「外国語」の授業が設定されてゐた。
「外国語」とは英語である。それは市から派遣されてきた日本語が話せるネイティヴの教員助手に一任され、担任はそれを部屋の隅で見てゐるといふ形態であった。内容は、簡単な挨拶のやり取りなどを教員助手に続いて児童が声に出した後、班ごとに教員助手の自作の英語のボードゲームで点数を競ったりしてゐた。
そして、日本では無名なアーティストのプロモーションビデオ付きの英語の流行歌を、教室の大きなテレビ画面の映像を見ながら意味も解らず口ずさむ、といったもので、英語の授業どころか、私には時間の浪費にしか見えなかった。
国語の授業の少なさによる文章力の低さは、直ぐに卒業文集の作文指導に支障が出た。特に漢字や日本語の不正確さが目立ち、またカタカナ語の使用が非常に多かった。基礎学力の低下は明らかだと思はれた。
ところで、３年前、音楽教育の現場で大きな出来事があった。半世紀に渡って東京藝術大学を中心に使用されてきた音楽の基礎科目の一つであり、音の響きの理論である「和声」の教科書が一新され、長年我が国で使はれてきた方式ではなく、欧州風のものに変ったのである。
編者によると、その大きな理由の一つに、日本人の演奏する西洋音楽は日本語の発音のやうで海外では通用しないので、聴感覚を西洋人の耳に近づけなければならない、といったものがあった。かうした話は音楽の世界では、例へば国際的なコンクールで日本人が落選する度に聞かされてきた。多くのアジア人が欧米に大挙して留学したがるのも同じやうな理由である。
これは再現芸術である音楽においては一定の理解はできることではあるが、そこには危ふさもある。実は西洋の模倣でよければ、さほど芸術などは難しいものではない。そこを超えた部分に芸術の真の価値があり、それが困難な課題なのである。
〝国際人〟である前に、先づは一国民でありたいものである。
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小学校教育の経験から思ふこと
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今から１０年近く前の話になるが、約半年間、千葉県の某公立小学校に産休代替講師として赴任した。卒業を控へた第６学年の担任だった。私が小学校を卒業して十年以上経ってゐたので、以前と学校現場の雰囲気がどのやうに変ってゐるのか非常に興味があり、この仕事を引き受けた。
いよいよ児童との対面である。教室で児童の自己紹介を聞きながら名簿を見て驚いたのは、記載されてゐる名前が男女で混在し、性別を問はず五十音順であったことである。最近の名前は読み方や性別がはっきりしないものが多い。この名簿は生徒の顔を名前を覚えるのに苦労するばかりか、クラスの運営上でも非常に不便なものであった。
名簿の問題は、一人づつ男女のチェックを付けることで乗り切ることができたが、性別や年齢を問はず全ての児童に「○○さん」といふ敬称を付けることを強要されたことは実に不快であった。
男子の児童に対して「○○くん」と話しかけたら、間髪入れず女性教員から「〝さん〟と呼んで下さい！」と、児童らがゐる前で叱責された。かういった〝ジェンダーフリーごっこ〟は多々あったが、なによりもこのやうなことを児童の前で注意されてしまっては、教師の威厳も何もあったものではない。否、さういったものはそもそも教室には無かった。
引き継ぎのために初めて教室で紹介される際、産休に入る女性教員から耳を疑ふやうな言葉が児童に向って発せられた。
「先生は、まだこの学校に慣れてゐないから、みんなで助けて、仲良くしてあげませう。」
小学校では教員と児童が友人関係なのだらうか、と考へさせられた。失墜してしまった教師の立場は、最後まで完全には払拭できなかったやうに思ふ。
授業は、いはゆる主要な科目の時間がとても少なく感じた。学校５日制（土日休業）のため授業時間数が少くなってゐるにも関らず、勉学以外の不思議な名称の時間が多く設定されてゐた。算数は辛うじて週に５コマあったが、特に国語は週に４コマしかなかった。そして国語が無い日に私の頃には存在しなかった「外国語」の授業が設定されてゐた。
「外国語」とは英語である。それは市から派遣されてきた日本語が話せるネイティヴの教員助手に一任され、担任はそれを部屋の隅で見てゐるといふ形態であった。内容は、簡単な挨拶のやり取りなどを教員助手に続いて児童が声に出した後、班ごとに教員助手の自作の英語のボードゲームで点数を競ったりしてゐた。
そして、日本では無名なアーティストのプロモーションビデオ付きの英語の流行歌を、教室の大きなテレビ画面の映像を見ながら意味も解らず口ずさむ、といったもので、英語の授業どころか、私には時間の浪費にしか見えなかった。
国語の授業の少なさによる文章力の低さは、直ぐに卒業文集の作文指導に支障が出た。特に漢字や日本語の不正確さが目立ち、またカタカナ語の使用が非常に多かった。基礎学力の低下は明らかだと思はれた。
ところで、３年前、音楽教育の現場で大きな出来事があった。半世紀に渡って東京藝術大学を中心に使用されてきた音楽の基礎科目の一つであり、音の響きの理論である「和声」の教科書が一新され、長年我が国で使はれてきた方式ではなく、欧州風のものに変ったのである。
編者によると、その大きな理由の一つに、日本人の演奏する西洋音楽は日本語の発音のやうで海外では通用しないので、聴感覚を西洋人の耳に近づけなければならない、といったものがあった。かうした話は音楽の世界では、例へば国際的なコンクールで日本人が落選する度に聞かされてきた。多くのアジア人が欧米に大挙して留学したがるのも同じやうな理由である。
これは再現芸術である音楽においては一定の理解はできることではあるが、そこには危ふさもある。実は西洋の模倣でよければ、さほど芸術などは難しいものではない。そこを超えた部分に芸術の真の価値があり、それが困難な課題なのである。
〝国際人〟である前に、先づは一国民でありたいものである。
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