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◆ 平成30年4月6日 第2633号 「 琉球は誰のものか？ 」
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私は『基礎教養 日本史の英雄』（おかべたかしとの共著、扶桑社、2016年）を書いたときに、織田信長を外して足利義教(よしのり)を入れました。義教は室町幕府第六代将軍で、青森県から沖縄県までを統一して、「リアル天下布武」を初めて成し遂げた人です。
私が義教を信長以上に評価している理由は、琉球を日本にしたことです。義教が島津忠国に琉球を褒美に与えるという「嘉吉(かきつ)元年御教書(みぎょうしょ)」があり、後の江戸時代の島津の琉球侵攻も、明治の琉球侵攻のときも、琉球は日本のものだという根拠になります。それなのに、「琉球は別の国」というのを認めないと、学界では抹殺されます。〔 倉山満さん 〕
■きょうの言葉
真実は議論の余地のないもの
悪意による攻撃を受けたり
無知な者の嘲笑を買ったりするだろう
しかし最後は、真実は真実である
( ウィンストン・チャーチル )
The truth is incontrovertible.
Malice may attack it, ignorance may deride it, but in the end, there it is.
( Winston Churchill )
●琉球は誰のものか？
『世界の歴史はウソばかり』 https://tinyurl.com/y9vensn3
【 倉山満、 ビジネス社 (2018/1/6)、p242 】
何度でも言いますが、「琉球は日本ではない」、「琉球は別の民族だ」と言う人たちは、琉球がエスニックだとまでは言えても、ネーションだという証明ができません。仮に日本と別の民族だという証明ができたところで、中華帝国の支配下に入ったということは何一つ立証してない。冊封(さくほう)されていると言っているだけなのです。
朝貢というのは、王が送った「使者」が皇帝に頭を下げるものです。これは外交ではなく、貿易です。商人でもやることです。かたや冊封とは、王が皇帝に頭を下げるものです。ただ、それで冊封した皇帝の所有物になるという話ではありません。外交儀礼（プロトコール）として屈辱的かどうかであって、中華人民共和国や中華民国が領有権を主張する根拠にはまったくならないのです。
では何のためにそれを言うのか。こんなことを言う奴は、言うまでもなくバカがスパイです。スパイではないバカもいますが、「バカな」スパイも大量に混ざっています。中国人だって歴史学界に優秀な人間を送り込むほど暇ではないので、他で使えない無能なスパイが大量に日本の歴史学界にいます。
よく、沖縄の二大新聞「琉球新報」「沖縄タイムス」がひどいというのですが、そこで書かれている内容というのは歴史学界の学会誌と同じです。歴史学界が言っていることを沖縄の二大新聞が書いているだけなのです。両者は、いわゆるズブズブの関係です。歴史学界のメンバーや、沖縄の日教組関係者が沖縄で講演をし、それを記者が記事にするというパターンがあり、全員がグルです。沖縄の歴史問題はこういう厄介さがあります。もちろん、こんなものは単なるプロパガンダであって、学問ではありません。
アイヌの人たちのことも、松前藩が搾取した、逆に騙されていたと諸説あります。しかし、このアイヌがネーションであったという事実はありません。琉球の立場に立てば、島津に侵攻されて併合したというのは喜べる話ではないでしょう。しかし、この時代は戦国時代であり、侵攻する、侵攻されるは本土でも起きていた話です。世界的に見ても１９２８年の不戦条約以前に、侵略した奴が悪いという価値観は世界にもありません。時間軸を都合の良いようにずらした議論で、琉球は大和民族に無理やり侵略されたんだとか言われても困ります。
私の最後の学界発表なのですが、日本法政学会で「明治初年の国境確定」というテーマで発表をしました。そのとき、とある教授から、「琉球は別の国だというのが学界の大勢だ！」と言われました。しかし、大勢だから正しいということではありません。そこで、琉球は別の国だと言う根拠を求めたのですが、私が納得するようなものは何一つ出てきませんでした。どんなに研究を蓄積されていても、それが根拠として使えなければ、意味がありません。学界の人間がいかに根拠なくモノを言っているか。
申し訳ないが、バカが多数決をやっても、学問ではありません。
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