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「宮崎正弘の国際ニュース・早読み」
平成２７年（２０１５） １月４日（日曜日）
通巻第４４３０号 ＜臨時増刊号＞
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クルーグマン教授の御託宣は「アベノミクスは半分うまく行っている」
しかし「女性進出」と「構造改革」がカギというのはいただけませんが。。。
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日本という巨大市場はアメリカ人学者にとってまだまだ稼ぎになるらしい。
日本を褒めそやしたエズラ・ヴォーゲルも『ジャパン・アズ・ナンバーワン』でしこたま稼ぎだしてから、日本がバブル崩壊におそわれ、以後、「失われた二十年」になるや、突如中国派に転向した（トウ小平をほめあげて、中国から賞賛された）。
フランス人経済学者トマ・ピケティという新人論客が、このところ大流行だが、左翼エリートの机上の空論に近い。人口学者のニアル・ファーガソンのほうがまだ面白いというのが筆者の意見だが、さて。
ノーベル経済学賞のクルーグマン、昨年１１月に日本に講演に来たおり、安倍首相とも会談し、アベノミクスはこうするとうまくいくなどと『講義』をしたらしい。そのことを彼自身が自慢げに書いている。
カギは「円安」はともかくとして、「女性進出」と「構造改革」であるというが、日本のことをよく知らないで流行の議論を追っているだけという印象だ。
１４年１０月３１日付けのニューヨークタイムズに寄稿したクルーグマンは「日本に誤ります」と題をつけた（ＡＰＯＬＯＧＩＺＩＮＧ ＪＡＰＡＮ）。
そのなかで、氏は『流動性の罠』を説明し、従来日本に対して声高に金融緩和をぶったものだったが、「われわれには日本を痛烈に批判する資格なぞなかった」と気味悪いほどに反省気味であり、謝罪したいと比喩した。
クルーグマンは消費税導入の延期を評価し、これでアベノミクスが成功すれば、世界のモデルになりうるだろうとして次のように続けた。
「黒田バズーカは『大歓迎』であり、じつはもっと大胆にやれ」
でなければ「いまは空母から発艦するジェット戦闘機がブレーキをかけている状態」であり、それじゃ墜落してしまう。「デフレ脱出には『脱出速度』が必要なのだ」と力説するのである。
「黒田バズーカ」程度では脱出速度ではないというわけだ。
黒田日銀総裁はインフレ目標を２％と言っているが、もし２％を実質的に達成するとすれば目標は４％にするべきで、これは「臆病の罠」（『流動性の罠』に対比させての比喩）である、とクルーグマンの応援歌も幾分変形を帯びてきた。
そしてクルーグマン教祖はこうつづける。
「確かに量的、質的金融緩和の効果はでている。しかし需要が弱く、構造改革をすぐにでも実行しない限り難しい」
▼アベノミクスが軌道にのるか、どうかは「円安」、「原油安」というダブルチャンスを活かすことにある
構造改革というのはアメリカの要求する改革、規制緩和に応じろという意味であり、黒田は国債の無制限買い上げばかりか、円安の防衛にも積極的であるように見える。だが、円安の効果は一年か一年半先でないと現れず、上半期に企業業績があがっても株価は精々が二万二〇〇〇円であろう。事実、日本経済新聞の財界、エコノミスト等数十人の予測アンケートをみても、最高予測額は２２０００円であり、いま現場の声を、日本経済の再生にまだ時間が必要と考えていることが分かる（同紙、２０１５年１月３日）。
とはいうものの大企業の国内回帰が目立ちはじめた。
安倍首相は『週刊文春』の新年号で櫻井よしこ氏と対談しているが、東芝を例に挙げて、大工場が日本にもどってきたことを力説しているほどである。
しかし昨年十月頃からアベノミクスの腰折れが明確になった。
日本経済はアベノミクスの下、順調に回復する筈だったのにＧＤＰ速報は意外にもマイナスを示した。
２０１４年第四四半期がマイナス１％前後というのは意外な結果である。巷間の不況、賃金の値下がりと株価高騰という矛盾が同時におこるというアベノミクスのパラドックス現象が起きていたのだ。
これは消費税と原油高騰のため消費が伸びない上、エネルギー代金が値上げとなって実質賃金が下がったからだ。
それはタクシーと居酒屋の不況を観察すれば分かる。日本経済はあやうく頓挫しかけていたのである。
この回避策として日銀の「黒田バズーカ」は一時的効果をあげたが、殆どがファンド筋に吸い上げられ円キャリとなって消えたため毀誉褒貶が大きい。
ところが昨年後半から円安と原油下落というダブルの幸運に恵まれ、輸出競争力の回復は企業業績を高めるから正規雇用が増えるだろう。問題は非生産部門に予算の多くが振り向けられ、拡大再生産に繋がらないこと。福祉厚生方面が防衛費より多いという奇観をいかに是正するかである。
ともかく原油安により電力代金が下落するうえに原発の再稼働が見込まれるから不安材料は多層に減少する。
円安により国内回帰の企業もようやく目立ちはじめ、経済の本格回復が望めるのが２０１５年後半の展望である。
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◆書評 ◇しょひょう ▼ブックレビュー ◎ＢＯＯＫＲＥＶＩＥＷ◆
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日本のおかげで独立できたとアジア諸国は感謝した
誰が大東亜戦争のただしい解釈・評価を悪意で捻じ曲げたのか
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平間洋一『イズムから見た日本の戦争』（錦正社）
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一般参賀に駆けつけると最初のお立ちに間に合った。夥しい国民が日本の国旗を振って『天皇陛下万歳』を唱えている。この静謐なる激情、すがすがしい風景をみたいためにも、評者は毎年参賀を欠かさないのかも知れない。
皇居の清流のような空気と静謐の空間のなかに裂帛の精神が溢れている。
天皇陛下のお言葉は「我が国と世界の人々の安寧と幸せを願い」。。。
そうだ。あの戦争は世界の人々の幸せを踏みにじり、とりわけアジア・アフリカ諸国を蹂躙し、有色人種を奴隷のごとく扱って搾取してきた白人国家への日本の挑戦であった。大東亜戦争の目的はアジアの植民地の桎梏から解放することにあった。この崇高な歴史的意義が、じつにじつに戦後七十年も忘れられてきたのだ。
アジア諸国は華夷秩序にしたがう朝鮮半島の国をのぞいて、おしなべて日本に感謝しているのが現実、ことし予定されている「安部談話」は正しい歴史認識に立脚して、凛としてものであってほしい。
さて本書の副題は「モンロー主義、共産主義、アジア主義」とあって、これら三つのイズムが人種偏見と折り重なって、日清戦争以来壱世紀にわたった日本の戦争を分析、再評価する。
ともかく浩瀚である（大判で４９４ページもある）。
というわけで参賀から帰宅し、襟をただして本書に取り組んだ。著者から贈呈されてから壱ヶ月半もツンドク状態にあったのも、浩瀚ゆえに時間が取れなかったからである。
しかし読み出すと止まらない。殆ど一昼夜で読み終えて、感動の余韻のなかに拙評を書き出す。
だが、何をどう評価するかと言っても、本書は時間的空間が宏大であり、原稿用紙にして２０枚ほどの紙幅がないと十分に論ずる能わざるといった、思想的な歴史書である。氏には『日露戦争が変えた世界史』などの名作があり、すでにその業績は斯界で高く評価されている。
本稿ではしたがっていくつかのポイントに的を絞ることにしたい。
というのもインドネシア独立戦争も、マレーも、ベトナムも残留した日本兵が指導したし、インドの独立戦争はともに闘った事実は小誌の読者なら殆ど知っているだろうと推測されるから、これらの項目は割愛する。
意外だったのは（というより小生が知らなかっただけかも知れないが）フィリピン独立運動を日本が助けていたという歴史的事実だった。
ともすれば戦後のフィリピンは米国の示唆、いや使そうされて反日感情に燃え、日本にたいそうな悪意を投げた歴史があり、モンテンルパの悲劇を知っている。マルコス政権の時代までフィリピンは米国の傀儡と言ってもよく（いやマルコス転覆劇とて米国が仕組んだ）、だからフィリピンにおける独立運動史は等閑され続けてきたからかも知れない。
近年、この方面では高山正之氏らの著作によって、真実が明らかにされつつあるものの、まだまだ日本人史家も自虐史観に基づいて日本がフィリピンを「侵略した」という解釈が横行している。
真実は異なる。
日露戦争以前から対米独立運動をフィリピンで展開していたリカルテ将軍は何回も捕らえられるが、香港へ亡命し、１９０３年に日露戦争の戦雲が広がるや密かにフィリピンに帰国して独立本部を設営した。米軍の急襲を受け、ふたたび捕らえられが、またも香港へ亡命し、その後、１９１５年に日本へ亡命するのである。
「犬養毅や後藤新平らの援助を受け、横浜でスペイン語の教師などをしていた（中略）。その後、４１年１２月１９日に日本軍とともにマニラに」凱旋した。２６年ぶりの帰国だったのだ。
しかし日本軍はこれらの親日派を重宝せずにいたが、ゲリラ活動が活発化したため、「４３年には独立を認めることを宣言し、五月には東条英機首相がフィリピンを訪れ、ルネタ公園の歓迎式典で独立を公約し、その五ヶ月後の１０月１４日の独立式典ではリカルテ、アギナルド両将軍の手でフィリピン国旗が掲げられた」（３０７ｐ）
本書によればジョイス・Ｃ・レプラはアジア各地に日本軍が残した『戦闘精神、自助、規律というものを教え込んだ』ことを強調し、『民族主義を抱いていた一つの世代の指導層全体に厳格なる軍事訓練を施し、規律とは何かを教えた』。
「この経験があったからこそ、戦後、アジア各地に戻ってきた植民地主義諸国と独立戦争を闘うことができたのである」とした(ジョイス・レプラ『チャンドラボーズと日本』、原書房)。
本書で得た重要な語彙に「ピンコ」がある。
泉ピン子ではない。国際政治学用語である。ＰＩＮＫＯとは、『左翼的意見をもった人』、『政治的にピンクな人』『穏健な共産主義者』などと定義されている。平間氏の注釈によれば、最初にＰＩＮＫＯが登場したのは１９２６年の『ＴＩＭＥ』で、爾来、左翼陣営を批判するときに軽蔑を籠めてＰＩＮＫＯ ＰＲＥＳＳとか、表現するという（評者（宮崎）がよくワシントンへ通って多くのシンクタンクの研究員や議会関係者と討論した時代、あのレーガンの時代ですら共和党関係者から一度のこの「ＰＩＮＫＯ」という比喩的な表現を聞いたことがなかった、変わりに左翼を揶揄するときは『ＬＩＢＥＲＡＬ―ＰＩＮＫＹ―ＦＯＯＬ』だったが）
いまひとつ重要なことは戦後アジアで継続された日本の教えである。
アセアンの原型は、日本が教え込んだ留学生達が、その後、祖国で独立を勝ち取り、政治家となって「東南アジアの共存共栄のアセアンの結成向けて努力を結集
した」から成立した。
「シンガポールとマレーシアとインドネシアの同期
生（日本がほどこした南方特別留学生）たちがジャカルタで会合し、五ヶ国の共同体を結成しようと提案した」。//