【家村和幸の兵法連載】楠木正成の統率力（１）
２０１４．５．２３
【第１回】桜井の別れ～最もよく統率された軍勢の姿
▽ ごあいさつ
こんにちは。日本兵法研究会会長の家村です。
今から約６８０年前、後醍醐天皇の討幕挙兵にいちはやく出陣した大楠公こと楠木正成は、その天才的な兵法と優れた統率力で鎌倉幕府を滅亡に追い込み、さらに賊軍となった足利尊氏が率いる軍勢を散々な目にあわせました。
こうした楠木正成の活躍を余すところなく描いた古典が『太平記』であり、その軍事解説書が『太平記秘伝理尽鈔』です。
これらには、楠木正成という人物がただ智謀に富んでいただけではなく、仁愛と智恵と勇気を兼ね備えた「誠心の武将」であったことが記されています。
今回から連載させていただく「楠木正成の統率力」では、全４０巻に及ぶこの『太平記秘伝理尽鈔』などの中から「楠木正成が自分の郎従たちをどのように統率し、当時における最強の軍勢を育てたのか」というテーマでいくつかを抜粋し、現代語に訳して紹介いたします。
これらを読めば、楠木正成こそ我国の歴史上「最高の統率力」を発揮した人物であることがよく解ります。戦後体制といわれるものが瓦解しつつあり、多くの困難に直面している現在の日本では、あらゆる組織で単なる偏差値秀才型リーダーではなく、統率力を有する真のリーダー、真のトップエリートを必要としています。今こそ、その手本を楠木正成に学ぶべきではないでしょうか。
本年１２月までの約半年間にわたる長期連載を予定しております。どうか最後までお付き合いください。
【第１回】桜井の別れ～最もよく統率された軍勢の姿
（「太平記秘伝理尽鈔巻第十六 正成兵庫へ下向の事」より）
▽ 楠木正成、兵庫へと向かう
１３３６（建武３）年１月、京都から九州へ敗走した足利尊氏は、光厳院の院宣を得て建武の新政に不満を持つ諸豪族を味方に付け、４月３日、京都に向かい大宰府を発進した。途中、四国の水軍を加え総勢５万の軍勢で陸路と海路の二手に分かれて進撃した。姫路で足利方の白旗城攻略中の新田義貞はこの進撃を阻止するため、要害の地である摂津（今の兵庫県）に退き、朝廷に急を報じた。
同年５月１５日、朝廷に召された楠木正成は、「京は守り難く、攻め易い地形なので、先ずは帝に義貞の守護下で比叡山へと避難していただき、足利尊氏の軍勢を京都に引き入れて無血占領させる。
その後、敵の糧道を断ち、騒乱を起こして弱らせ、南北から挟撃する」ように提言したが、京を離れたくない公卿・坊門清忠の猛反対に合った。そして、後醍醐天皇からも兵庫へおもむき、新田勢と合流して朝敵を討つよう命ぜられた。
直ちに総勢８千余騎の軍勢を率いて京都を出発した楠木は、同時に根拠地である河内へと人を向かわせて、１１歳になった嫡男の正行(まさつら)に「桜井の宿まで出向きなさい。面談して話したいことがある」と伝えた。
▽ 正行に遺志を継ぐよう教え諭す
やがて、正行に千早城に残しておいた郎従たち８百余騎がお供してやって来た。桜井の宿で正行と対面した楠木は、たいそうむつまじい様子でそば近くまで正行を呼び寄せて、このように語った。
「今、お前を呼び寄せたのは、私との最後の対面のためである。今の官軍側の戦い方では、いかにしても朝敵を亡ぼすことは難しい。正成がこの度討ち死にしたならば、天下は尊氏の代となるであろう。
そうであっても、一時的に御家を守ろうとか、身命を助けようとして、父の忠烈を捨てて降伏するようなことがあってはならない。そのためにも一族若党の多くを河内に置いておくから、彼らを召集して備えを固め、敵が攻め寄せてきたならば金剛山の城に籠って戦え。
所領を欲するのも、家を栄えるようにするのも、全ては人に人と呼ばれんがためであるぞ。いやしくも降参したり、不義の振舞いがあったりすれば、栄えても人に指をさされることになってしまうのだぞ。
それでは領主になったところで、何ができるであろうか。
無道の富貴は恥である。くれぐれも大君に対し奉り後ろめたいようなことが有ってはならない。これこそお前がなすべき孝行である。そして、幼い弟たちを不憫に思って、水と魚のようにむつまじくせよ。・・・」
「それと、家の子・郎従たち（親類縁者の部下たち）を扶助するのは、父（正成）がやったようにせよ。
我一人が富んで、郎従を辛い目に遭わせるようなことがあってはならない。郎従は我を頼み、我は郎従を頼みとしてこそ、大君の御大事にもしっかり応じられるのであるぞ。・・・」
そして、兵法や国政などについて自ら書き置いてあった巻物を箱に入れて、正行に渡した。郎従たち数百人は、この神聖なる光景を前にして色を失い、ものも言えず、顔ももちあげず、うつむいたまま泣いていた。
▽ 正行に祖父伝来の刀を譲り、桜井から河内に帰す
正行も父が言い遺すことの一つ一つを肝に銘じていたが、巻物の箱を渡されるとき「はっ」と声を発して叫んだ。父も郎従たちも、それぞれにこれをなぐさめたり、諌(いさ)めたりした。しかし、正行は声を大にして言った。
「父から離れて河内へは帰りません。是が非でも戦(いくさ)の御供をいたします。」
正成は大いにこれを諌めて、「よいか。お前を留め置くことは、お前がかわいいからではない。大君の御為であるぞ。これくらいのことを聞き入れないのは、なんとも愚かである。大君のお役に立つことすらできないぞ。後には降参や不義の思いを抱くことになるだろう」
などと、あるいは怒り、あるいは和やかに語りながら説得した。正行は幼い心ながらもこれを聞き入れて、「そうであれば、仰せに随います」と言った。正成は大いに喜び、「これは、祖父正晴から伝来の刀である。
私が今まで肌身離さず持っていたものだ。私を恋しく思う時には、これを見るようにせよ」と云って手渡したのであった。
▽ 正成が息子に遺した最後の言葉
正成は、これまでの戦でも信頼の厚かった恩地左近太郎、和田和泉守、矢尾の別当の３人に、正行とともに河内へ帰るように命じ、後のことを託した。
恩地、矢尾らは、この先、正行をしっかり補佐していくことを誓った。そして、正成は自らの手勢３８００騎の内から、５百余騎の精兵を選りすぐると、「さあ、今は思い残すこともない」と云って立ち上がり、正行の手を取って、たいそう名残惜しげに語りかけた。
「くれぐれも郎従たちをしっかり扶助しなさい。
このことが一番大事なことだ。郎従にうとまれたならば弓矢を取ること（戦をすること）さえできなくなるのだぞ。」
そして、「弟たちと仲良く、助け合うのだぞ」との言葉を残して出発した。
正行は涙に暮れて顔ももたげず、父の後ろを道まで出てきたが、ただ涙をぬぐうだけであった。後見人である安間七郎が「御門出に忌むべきことでございますぞ」と諌めたが、むだであった。和田も恩地も、これを最後の別れと思えばこそ、堪えきれずに忍び泣きに涙を流した。
▽ 正成とお供の兵、一族らと最後の別れ
正成にお供して出陣することになった郎従たちも、これを最後と思い切っていたので、妻子らへの手紙を細々と書いて名残を惜しみながら、これを河内の国に帰還する者たちに託した。帰る者たちは皆、親類縁者なので、名残惜しいことのみ思い、出陣する者たちと互いに手と手を取り合って、思い思いに心と心を通わせながら、こののちのことなどを申しあっていた。
こうして戦場へ向かう者を気の毒だなどと感じるのは、愚かなことである。なぜならば、５百余騎の兵(つわもの)たちは「一人も生きてかえりはしまい」と互いに誓っていたので、あるいは親子・兄弟で国へ帰ることになった者たちも、こう言って彼らを励ましたのである。
「殿と一緒に帰るのでなければ、帰ってこられるなよ。
なんともうらやましい御供の人々ではないか。誰もが御供の列に加わりたいのに、これにて御免しなければならぬ不甲斐なさよ。どうかよい敵と当って討死なされよ。
臆しなさるな。この後は、故郷のことなどを思われるのは臆病の至りでありますぞ。妻子のことは我らにまかせてくだされ。・・・」
このように取り取りに語り合いながら、涙のうちにも勇気を奮い起こしたのであった。そして、正行は７６００余騎を随えて河内への帰路につき、正成は５百余騎にて兵庫へと向かった。弟の正氏も妻子に宛てて手紙を細かく書き遺し、手勢２千余騎の内から２百余騎を選りすぐって正成に同行した。
建武３（１３３６）年５月２１日、正成兄弟と郎従たちの軍勢は、志貴右衛門・生地・高安・安間・平野・丹下らを先陣として総員７百余騎、皆が義の心を金石のごとく強固にして、骸(かばね)を戦場にさらそうとの覚悟で湊川へと向かった。
なんと立派なことであろうか・・・。
▽ 良将の手の者に臆したるなし
河内の国に帰還した者も含めて郎従数千人が皆、正成の為に一命を捨てることを望んだのであった。普通であれば、数千の郎従の中には臆していた者も有ってしかるべきだが、一人としてそうした様子は見られなかった。「良将の手の者に臆したるなし」という言葉があるが、それが目の前に実在したのである。
楠木正成は、常々郎従に情け深く、人の道さえも説いていたので、このようなことができたのである。将たる者は、五常の道（人の守るべき五つの徳目）をよく覚えて、郎従たちにも道を教え、その身の行跡(ふるまい)をも良くせよということである。
（「桜井の別れ～最もよく統率された軍勢の姿」終り）
（以下次号）
（いえむら・かずゆき）
いただく声が、次回の連載を書くエネルギーになっています。
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● 著者略歴
家村和幸 (いえむら かずゆき)
1961年神奈川県生まれ。元陸上自衛官（二等陸佐）。
昭和36年神奈川県生まれ。聖光学院高等学校卒業後、昭和55年、二等陸士で入隊、第10普通科連隊にて陸士長まで小銃手として奉職。昭和57年、防衛大学校に入学、国際関係論を専攻。卒業後は第72戦車連隊にて戦車小隊長、情報幹部、運用訓練幹部を拝命。
その後、指揮幕僚課程、中部方面総監部兵站幕僚、戦車中隊長、陸上幕僚監部留学担当幕僚、第6偵察隊長、幹部学校選抜試験班長、同校戦術教官、研究本部教育訓練担当研究員を歴任し、平成22年10月退官。
現在、日本兵法研究会会長。
http://heiho-ken.sakura.ne.jp/
著書に
『真実の日本戦史』
⇒ http://tinyurl.com/3mlvdje
『名将に学ぶ 世界の戦術』
⇒ http://tinyurl.com/3fvjmab
『真実の「日本戦史」戦国武将編』
⇒ http://tinyurl.com/27nvd65
『闘戦経（とうせんきょう）‐武士道精神の原点を読み解く‐』
⇒ http://tinyurl.com/6s4cgvv
『兵法の天才 楠木正成を読む (河陽兵庫之記・現代語訳) 』
⇒ http://okigunnji.com/1tan/lc/iemurananko.html
がある。
『台湾の声』http://www.emaga.com/info/3407.html
２０１４．５．２３
【第１回】桜井の別れ～最もよく統率された軍勢の姿
▽ ごあいさつ
こんにちは。日本兵法研究会会長の家村です。
今から約６８０年前、後醍醐天皇の討幕挙兵にいちはやく出陣した大楠公こと楠木正成は、その天才的な兵法と優れた統率力で鎌倉幕府を滅亡に追い込み、さらに賊軍となった足利尊氏が率いる軍勢を散々な目にあわせました。
こうした楠木正成の活躍を余すところなく描いた古典が『太平記』であり、その軍事解説書が『太平記秘伝理尽鈔』です。
これらには、楠木正成という人物がただ智謀に富んでいただけではなく、仁愛と智恵と勇気を兼ね備えた「誠心の武将」であったことが記されています。
今回から連載させていただく「楠木正成の統率力」では、全４０巻に及ぶこの『太平記秘伝理尽鈔』などの中から「楠木正成が自分の郎従たちをどのように統率し、当時における最強の軍勢を育てたのか」というテーマでいくつかを抜粋し、現代語に訳して紹介いたします。
これらを読めば、楠木正成こそ我国の歴史上「最高の統率力」を発揮した人物であることがよく解ります。戦後体制といわれるものが瓦解しつつあり、多くの困難に直面している現在の日本では、あらゆる組織で単なる偏差値秀才型リーダーではなく、統率力を有する真のリーダー、真のトップエリートを必要としています。今こそ、その手本を楠木正成に学ぶべきではないでしょうか。
本年１２月までの約半年間にわたる長期連載を予定しております。どうか最後までお付き合いください。
【第１回】桜井の別れ～最もよく統率された軍勢の姿
（「太平記秘伝理尽鈔巻第十六 正成兵庫へ下向の事」より）
▽ 楠木正成、兵庫へと向かう
１３３６（建武３）年１月、京都から九州へ敗走した足利尊氏は、光厳院の院宣を得て建武の新政に不満を持つ諸豪族を味方に付け、４月３日、京都に向かい大宰府を発進した。途中、四国の水軍を加え総勢５万の軍勢で陸路と海路の二手に分かれて進撃した。姫路で足利方の白旗城攻略中の新田義貞はこの進撃を阻止するため、要害の地である摂津（今の兵庫県）に退き、朝廷に急を報じた。
同年５月１５日、朝廷に召された楠木正成は、「京は守り難く、攻め易い地形なので、先ずは帝に義貞の守護下で比叡山へと避難していただき、足利尊氏の軍勢を京都に引き入れて無血占領させる。
その後、敵の糧道を断ち、騒乱を起こして弱らせ、南北から挟撃する」ように提言したが、京を離れたくない公卿・坊門清忠の猛反対に合った。そして、後醍醐天皇からも兵庫へおもむき、新田勢と合流して朝敵を討つよう命ぜられた。
直ちに総勢８千余騎の軍勢を率いて京都を出発した楠木は、同時に根拠地である河内へと人を向かわせて、１１歳になった嫡男の正行(まさつら)に「桜井の宿まで出向きなさい。面談して話したいことがある」と伝えた。
▽ 正行に遺志を継ぐよう教え諭す
やがて、正行に千早城に残しておいた郎従たち８百余騎がお供してやって来た。桜井の宿で正行と対面した楠木は、たいそうむつまじい様子でそば近くまで正行を呼び寄せて、このように語った。
「今、お前を呼び寄せたのは、私との最後の対面のためである。今の官軍側の戦い方では、いかにしても朝敵を亡ぼすことは難しい。正成がこの度討ち死にしたならば、天下は尊氏の代となるであろう。
そうであっても、一時的に御家を守ろうとか、身命を助けようとして、父の忠烈を捨てて降伏するようなことがあってはならない。そのためにも一族若党の多くを河内に置いておくから、彼らを召集して備えを固め、敵が攻め寄せてきたならば金剛山の城に籠って戦え。
所領を欲するのも、家を栄えるようにするのも、全ては人に人と呼ばれんがためであるぞ。いやしくも降参したり、不義の振舞いがあったりすれば、栄えても人に指をさされることになってしまうのだぞ。
それでは領主になったところで、何ができるであろうか。
無道の富貴は恥である。くれぐれも大君に対し奉り後ろめたいようなことが有ってはならない。これこそお前がなすべき孝行である。そして、幼い弟たちを不憫に思って、水と魚のようにむつまじくせよ。・・・」
「それと、家の子・郎従たち（親類縁者の部下たち）を扶助するのは、父（正成）がやったようにせよ。
我一人が富んで、郎従を辛い目に遭わせるようなことがあってはならない。郎従は我を頼み、我は郎従を頼みとしてこそ、大君の御大事にもしっかり応じられるのであるぞ。・・・」
そして、兵法や国政などについて自ら書き置いてあった巻物を箱に入れて、正行に渡した。郎従たち数百人は、この神聖なる光景を前にして色を失い、ものも言えず、顔ももちあげず、うつむいたまま泣いていた。
▽ 正行に祖父伝来の刀を譲り、桜井から河内に帰す
正行も父が言い遺すことの一つ一つを肝に銘じていたが、巻物の箱を渡されるとき「はっ」と声を発して叫んだ。父も郎従たちも、それぞれにこれをなぐさめたり、諌(いさ)めたりした。しかし、正行は声を大にして言った。
「父から離れて河内へは帰りません。是が非でも戦(いくさ)の御供をいたします。」
正成は大いにこれを諌めて、「よいか。お前を留め置くことは、お前がかわいいからではない。大君の御為であるぞ。これくらいのことを聞き入れないのは、なんとも愚かである。大君のお役に立つことすらできないぞ。後には降参や不義の思いを抱くことになるだろう」
などと、あるいは怒り、あるいは和やかに語りながら説得した。正行は幼い心ながらもこれを聞き入れて、「そうであれば、仰せに随います」と言った。正成は大いに喜び、「これは、祖父正晴から伝来の刀である。
私が今まで肌身離さず持っていたものだ。私を恋しく思う時には、これを見るようにせよ」と云って手渡したのであった。
▽ 正成が息子に遺した最後の言葉
正成は、これまでの戦でも信頼の厚かった恩地左近太郎、和田和泉守、矢尾の別当の３人に、正行とともに河内へ帰るように命じ、後のことを託した。
恩地、矢尾らは、この先、正行をしっかり補佐していくことを誓った。そして、正成は自らの手勢３８００騎の内から、５百余騎の精兵を選りすぐると、「さあ、今は思い残すこともない」と云って立ち上がり、正行の手を取って、たいそう名残惜しげに語りかけた。
「くれぐれも郎従たちをしっかり扶助しなさい。
このことが一番大事なことだ。郎従にうとまれたならば弓矢を取ること（戦をすること）さえできなくなるのだぞ。」
そして、「弟たちと仲良く、助け合うのだぞ」との言葉を残して出発した。
正行は涙に暮れて顔ももたげず、父の後ろを道まで出てきたが、ただ涙をぬぐうだけであった。後見人である安間七郎が「御門出に忌むべきことでございますぞ」と諌めたが、むだであった。和田も恩地も、これを最後の別れと思えばこそ、堪えきれずに忍び泣きに涙を流した。
▽ 正成とお供の兵、一族らと最後の別れ
正成にお供して出陣することになった郎従たちも、これを最後と思い切っていたので、妻子らへの手紙を細々と書いて名残を惜しみながら、これを河内の国に帰還する者たちに託した。帰る者たちは皆、親類縁者なので、名残惜しいことのみ思い、出陣する者たちと互いに手と手を取り合って、思い思いに心と心を通わせながら、こののちのことなどを申しあっていた。
こうして戦場へ向かう者を気の毒だなどと感じるのは、愚かなことである。なぜならば、５百余騎の兵(つわもの)たちは「一人も生きてかえりはしまい」と互いに誓っていたので、あるいは親子・兄弟で国へ帰ることになった者たちも、こう言って彼らを励ましたのである。
「殿と一緒に帰るのでなければ、帰ってこられるなよ。
なんともうらやましい御供の人々ではないか。誰もが御供の列に加わりたいのに、これにて御免しなければならぬ不甲斐なさよ。どうかよい敵と当って討死なされよ。
臆しなさるな。この後は、故郷のことなどを思われるのは臆病の至りでありますぞ。妻子のことは我らにまかせてくだされ。・・・」
このように取り取りに語り合いながら、涙のうちにも勇気を奮い起こしたのであった。そして、正行は７６００余騎を随えて河内への帰路につき、正成は５百余騎にて兵庫へと向かった。弟の正氏も妻子に宛てて手紙を細かく書き遺し、手勢２千余騎の内から２百余騎を選りすぐって正成に同行した。
建武３（１３３６）年５月２１日、正成兄弟と郎従たちの軍勢は、志貴右衛門・生地・高安・安間・平野・丹下らを先陣として総員７百余騎、皆が義の心を金石のごとく強固にして、骸(かばね)を戦場にさらそうとの覚悟で湊川へと向かった。
なんと立派なことであろうか・・・。
▽ 良将の手の者に臆したるなし
河内の国に帰還した者も含めて郎従数千人が皆、正成の為に一命を捨てることを望んだのであった。普通であれば、数千の郎従の中には臆していた者も有ってしかるべきだが、一人としてそうした様子は見られなかった。「良将の手の者に臆したるなし」という言葉があるが、それが目の前に実在したのである。
楠木正成は、常々郎従に情け深く、人の道さえも説いていたので、このようなことができたのである。将たる者は、五常の道（人の守るべき五つの徳目）をよく覚えて、郎従たちにも道を教え、その身の行跡(ふるまい)をも良くせよということである。
（「桜井の別れ～最もよく統率された軍勢の姿」終り）
（以下次号）
（いえむら・かずゆき）
いただく声が、次回の連載を書くエネルギーになっています。
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● 著者略歴
家村和幸 (いえむら かずゆき)
1961年神奈川県生まれ。元陸上自衛官（二等陸佐）。
昭和36年神奈川県生まれ。聖光学院高等学校卒業後、昭和55年、二等陸士で入隊、第10普通科連隊にて陸士長まで小銃手として奉職。昭和57年、防衛大学校に入学、国際関係論を専攻。卒業後は第72戦車連隊にて戦車小隊長、情報幹部、運用訓練幹部を拝命。
その後、指揮幕僚課程、中部方面総監部兵站幕僚、戦車中隊長、陸上幕僚監部留学担当幕僚、第6偵察隊長、幹部学校選抜試験班長、同校戦術教官、研究本部教育訓練担当研究員を歴任し、平成22年10月退官。
現在、日本兵法研究会会長。
http://heiho-ken.sakura.ne.jp/
著書に
『真実の日本戦史』
⇒ http://tinyurl.com/3mlvdje
『名将に学ぶ 世界の戦術』
⇒ http://tinyurl.com/3fvjmab
『真実の「日本戦史」戦国武将編』
⇒ http://tinyurl.com/27nvd65
『闘戦経（とうせんきょう）‐武士道精神の原点を読み解く‐』
⇒ http://tinyurl.com/6s4cgvv
『兵法の天才 楠木正成を読む (河陽兵庫之記・現代語訳) 』
⇒ http://okigunnji.com/1tan/lc/iemurananko.html
がある。
『台湾の声』http://www.emaga.com/info/3407.html