2012/01/17
No.0863 『 出でよ！サムライ 』 - 歴史に学び人物を目指す -
「家康に学ぶ」シリーズ ◆第289回 小人◆
豊臣秀頼と千姫(徳川秀忠娘)の婚礼が近づいている。打合せで
伏見を訪れた豊臣の片桐且元。応対したのが徳川の大久保長安。
戦が無くなり武将達が良からぬ企みをしないよう、何かに興味
の矛先を向けさせなければなりません、と豊臣に釘をさす長安。
「片桐さまは、小人閑居して不善をなすというお言葉をご
存知でござりましょうなあ」
（山岡荘八「徳川家康」(講談社) 第19巻 P.261)
目の前の関心事を止めさせようとするならば、
他の事に興味を持っていかせる手段があります。
秀吉の島津家攻めで手厳しい戦をさせぬように、
永代残る仕事(博多の町割り)に、興味をもっていかせた堺商人。
「そのためには関白に新しい思案の玩具(おもちゃ)をあて
がわねばならぬ。」（同 第12巻 P.266)
ちなみに冒頭の言葉は、「礼記」にあります。
つまらない人間が暇でいると、ろくなことをしない。という事。
他に、こんなことをすると小人(しょうじん)呼ばわりされます。
みなさんは反面教師にしてください。
「小人窮すれば斯(ここ)に濫(らん)す」（論語）
徳のない品性の卑しい人は、
困窮すると自暴自棄になり悪事を行う。
「小人罪無し玉を懐(いだ)いて罪有り」（春秋左伝）
つまらない人間でも、本来のままなら罪を犯すことはな
いのに、身分不相応の財宝を持つと罪を犯すようになる。
「小人の過(あやま)つや必ず文(かざ)る」（論語）
品性の卑しい人は、過失を犯しても改めようとせず、
きっと言い訳をしてごまかそうとする。
特に最後の言葉は、心しておきたいものです。
goo辞書(「デジタル大辞泉」搭載) より
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◆後記◆
大関になった稀勢の里。土俵上の面構えは北の湖を思い出します。
表情だけでなく、憎たらしいくらい強かった横綱に、どれくらい
近づくのでしょうね。
本日も最後までお付き合い、ありがとうございます。
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