｢はてら(果てら)｣。｢ら｣は何らかの情況やそうした情況にあるものを意味する。｢はてら(果てら)｣は、何かの果ての、終局の、情況やそうした情況にあるもの。何かの周辺域。たとえば｢池のはた｣は水のある域の無い域との境域を意味する(水の部分だけではなく、陸の部分も言う)。｢舟ばた｣が舟の内になり｢池のはた｣が池の外になるのは要するに人がどこに居るのかによって決まり、居る位置からの果てが｢はた｣です。また、それが何かの外側の近傍域も意味することから、｢はた｣は何かの側(そば)たる域やそうした状態にある何かも意味する。｢はた迷惑｣。
｢𤮜 ……………都岐乃波太 器縁謂口辺也｣(『和名類聚鈔』)。
｢にくきもの ……………老いばみたる者こそ、火桶のはたに足さへもたげて、物いふままにおしすりなどはすらめ｣(『枕草子』)。
｢その內供の一つ腹にや、はたの御はらにや、治部大輔雅光と聞こえ給ひし歌よみおはしき｣(『今鏡』：｢內供(ないぐ)｣は僧の役職名ですが、｢一つ腹｣は、同じ腹から、同じ女から、生まれていること。｢はたの御はら｣は、無関係ではないその周辺の腹、ということですが、ようするに、男が正式な妻以外の女に産ませた人、ということでしょう)。
｢『イエモウ、店の者が色々な事を教(をせ)へましてどうもなりません。ませた口をきゝますに、側(はた)から附知恵(つけぢゑ)がございますから、いとゞおしやべりになります』｣(『浮世風呂』)。
｢池之端(いけのはた)｣(東京都の地名)。