◎「はし(端)」
｢はしゐ(端為居)｣。｢は(端)｣を為(し)ている存在のあり方、ということですが、なにかの末端域動態にあるもの・こと。｢はじ｣とも言う。｢切(き)れ端(はし)｣といった語もある。｢はしくれ(端塊)｣は中心に位置しない、末端域の塊(かたまり)であり、意味として粗末などうでもいいもの、を意味する。
｢…いとのきて 短き物を 端(はし)切ると いへるがごとく (しもと)取る 里長(さとをさ)が声は…｣(万892：｢しもと(楚)｣は細枝ですが、鞭(むち)にもなる)。
｢新田山(にひたやま) 嶺(ね)にはつかなな 我(わ)に寄そり はし(波之)なる子らし あやに愛しも｣(万3408)。
｢…橘の 玉にあへ貫(ぬ)き かづらきて 遊ばむはしも(波之母) 大夫(ますらを)を 伴なへ立てて…｣(万4189：この｢はし｣は時空の一端。その折)。
｢時ごとに いやめづらしく 八千種(やちくさ)に 草木花咲き 鳴く鳥の 声もかはらふ 耳に聞き 目に見るごとに うち嘆き 萎(しな)えうらぶれ 偲(しの)ひつつ あらそふはしに 許能久礼罷 四月(うづき)し立てば…｣(万4166：動詞連体形＋はしに～、は、なにごとかがあってすぐそのまま、のような意。｢許能久礼罷｣(西本願寺本)は縦書き｢許能久礼四能｣がこのように誤読され書かれたのでしょう。読みは、木(こ)の眩(くれ)世(よ)の。葉が茂り、木漏れ日に目の眩(くら)む世(よ)の(そんな世界になる)、四月…、ということ)。
◎「はし(嘴)」
｢はしいひ(箸言ひ)｣。箸(はし)が口をきくような印象のもの、の意。鳥の口部にある角質で覆われた器官。｢くちばし(口嘴)｣とも言う。
｢觜 ………和名久知波之 鳥啄也｣(『和名類聚鈔』)。
｢さる折しも、白き鳥の嘴(はし)と脚と赤き、鴫(しぎ)の大きさなる、水のうへに遊びつつ魚(いを)をくふ｣(『伊勢物語』)。