◎「はぎ(剥ぎ)」(動詞)
｢ははき(端掃き)｣。｢は(端)｣｢はき(掃き)｣はその項参照。表面域部を除去すること。語尾の濁音は持続感を表現する。自動表現は｢はげ(剥げ)｣。(人から)｢はがし｣(つまり、とりあげ)、という意味の他動表現｢はげ｣もある。
｢…和邇(わに：鮫)、我(あ)を捕(とら)へて悉(ことごと)に我(あ)が衣服(きもの)を剥(は)ぎき｣(『古事記』)。
｢…あしひきの この片山の もむ楡(にれ)を(毛武爾禮乎) 五百枝剥(は)き垂(は)り(五百枝波伎垂)…｣(万3886：これは古代において｢楡木(にらぎ)｣と呼ばれた漬物を言っているらしい。楡(にれ)の皮を剥ぎ、干し、搗き、粉末をとり、これで蟹その他を漬ける。この万3886は蟹の身になった歌であり、蟹が漬物にされる)。
｢狩で得た獣の皮を剥ぎ｣。
◎「はぎ(矧ぎ)」(動詞)
篠(しの)のような、ある程度の長さの、細くまっすぐな棒があったとする。それに鳥の羽(はね)をつけたそれが｢はぎ(羽着)｣。それが動詞化し、｢はぎ｣は、そうしたものに羽をつけること、すなわち矢をつくること、を意味する。まっすぐな棒があったとする。その末端を尖らせたり、末端に尖ったなにかを装着してもそれは｢や(矢)｣ではない。それが弦で弾いて飛ぶ重さ、長さ、太さであり、それに飛ぶ方向を定める羽が装着され｢や(矢)｣になる。その棒の末端が尖っていなくてもそれは｢や(矢)｣になる。つまり、羽を装着することは矢(や)をつくることとおなじ意味にもなる。
｢近江(あふみ)のや八橋(やばせ)の小竹(しの)を矢(や)はがずて(不造矢而)まことありえむや恋しきものを｣(万1350)。
｢鷲(わし)の本白(もとじろ)をくわうたいくわう(皇大宮)の箆(の)に矧(は)ぎて…(『梁塵秘抄』：｢鷲(わし)の本白(もとじろ)｣は、鷲(わし)の羽根で、根元あたりが白いもの。｢箆(の)｣は矢の細い棒の部分)。
｢作 ハグ ツクル 作矢｣(『雑字類書』)。