◎「つれ(連れ)」(動詞)
Ｔ音の思念性とＵ音の遊離感のある動態感により現在 (現(ゲン)に在(あ)り)の意) と思念が融合するような動態、時間的・空間的連動・同動、を表現する。活用語尾のR音はそうした情況があることを表現しますが、Ｅ音の外渉性は客観的主体の自動も他者へ他動も表現する。
他動表現―何か(対象)に対しそれとの同動(接続・連続・同行)を持続的に進行させること。｢彼女を連れて…｣などという場合の｢つれ｣はこれ。｢雁つれ｣(雁を同行させ)。｢四・五人つれ｣(四・五人を同行させ)。
自動表現―何か(主体)に何か(対象)との同動(接続・連続・同行)が持続的に進行すること。｢行くにつれ山が見えてくる｣などという場合の｢つれ｣はこれ。｢に｣という動態を形容する語が入り動態が同動する。｢雁つれ｣(雁が連なって)。｢四・五人つれ｣(四・五人が連れ立って)。
｢二人づれ｣｢家族づれ｣などの場合｢つ｣が濁音化しますが、これは｢の｣が入り｢ん｣のように退行化しつつ無音化しているということでしょう。
｢人あまたつれて花見ありきしに(歩きしに)…｣(『徒然草』)。
｢『エゝ腹立や。また其つれな事をいふ』｣(｢狂言｣『どもり』：ものごとのつれ。同種・同類のことや、それにかんした、それにつながるそれに関連したことを言う)。<br/>
｢衣服の綺羅も世につれて…｣(『心中宵庚申』)。
・｢つれもなし｣｢つれなし｣は、同行者・同動者がないわけではなく、同動感がない。ある対象がつれなければ、その対象に、こちらに対応し同動しているような反応や変化がない。
｢秋の田の穂向きの寄れる片寄りに我れは物思ふつれなきものを(都礼無物乎)｣(万2247：つれないのにひたすら思っている)。
｢さて(庭につくった)雪の山、つれなくて年もかへりぬ｣(『枕草子』：溶けて変形するということもなく年が明けた。｢行くにつれ海が見えてくる｣などという場合のその｢つれ～｣が起こらない)。
◎「つれ(攣れ)」(動詞)
｢つり(攣り)｣の客観的主体による自動表現。これにより｢ほつれ(解れ)｣｢もつれ(縺れ)｣という動詞がある。活用語尾Ｅ音化により可能を表現する｢(魚が)釣(つ)れ｣といった表現はもちろん別にある。
｢『女は髷(まげ)まげに結ふと、こゝが釣れますから誰でも禿げるんですわ』と少しく弁護しだす｣(『吾輩は猫である』(夏目漱石))。