◎「つら(連)」
｢つれら(連れら)｣。｢つれ(連れ)｣は｢つ｣のＴ音の思念性とＵ音の遊離感のある動態感により時間的・空間的連動・同動、を表現する(｢つれ(連れ)｣の項・｢行くにつれ海が見えてきた｣｢彼をつれて行く｣)。｢ら｣は情況を表現する。｢つれら(連れら)｣は何かとの同動の情況、同動の情況にあるもの。
｢根使主(ねのおみ)は今(いま)より以後(のち)、子子孫孫八十聯綿(うみのこのやそつづき)に群臣(まへつきみたち)の列(つら)にな預(あづ)からしめそ｣(『日本書紀』：群臣の同動の情況にかかわらせるな、ということですが、ようするに、群臣と同じに扱うな、群臣の中へ入れるな、ということです)。
｢伊勢、尾張のあはひのうみづらを行くに…｣(『伊勢物語』：海と同動する情況を行くと…。海沿いを行ったということです。別語の｢つら(面)｣が表面を意味することもあり｢うみづら｣が海面を意味することもありますが、ここでは海沿いを行っている)。
｢築地のつら道のほとりに飢ゑ死ぬる者のたぐひ数も知らず｣ (『方丈記』：築地に同動する情況の道。築地沿いの道)。
◎「つらし(辛し)」(形ク)
｢ちふりあらし(血触り荒し)｣。古くは四段活用の｢ふり(触り)｣があった。体内の血が異和感のある｢触(さは)り)｣となり触(ふ)れとなり、その触れが荒廃し荒涼とした印象であること(空虚で虚しく、豊かさや幸福感がない)。たとえば｢私は彼はつらいと思ふ｣と言った場合、置かれた仕事環境その他により、｢彼｣がつらい心情になっている場合もあれば、｢彼｣が｢私｣に対し酷薄であったりし、｢私｣が(彼に対し)つらい心情になっていることもある。｢彼はつらい｣も彼がつらい心情になっていることもあれば、それは、私にとって彼はつらい人、であり、私がつらい心情になっていることもある。
｢世間(よのなか)の 憂(う)けく辛(つら)けく(都良計久)…｣(万897)。
｢御心のまめやかなるにもあらねど、人に恨みられじ、女につらしと思はれんやうに心苦しかべい(苦しかるべき)事こそなけれなどおぼして｣(『栄花物語』)。
｢猜 ……ウタガフ ツラシ…ウラム キラフ｣｢薄 ウスシ…………ツラシ｣ (『類聚名義抄』：酷薄、薄情ということ)。
｢其(そ)の中(なか)に一(ひとり)の兒(こ)最(いと)惡(つら)くして、教養(をしへごと)に順(したが)はず｣(『日本書紀』：｢一(ひとり)の兒(こ)｣がつらい心情になっているのではない。周囲の人にとってつらい兒(こ)であり、周囲の人がつらい心情になっている)。
｢TSURAI,―ki,―shi, ツライ, 憂…………Tsuraki shujin(ツラキ シュジン)｣(『和英語林集成』：主人がつらい心情になっているのではない。使用人にとってつらい主人であり、使用人がつらい心情になっている)。
｢つらい仕事｣。