◎「たんと」
｢タはハンと(多は半と)｣。多いと思うくらいではまだ半分と、量的に非常に多く、程度として非常に激しく、の意。ものにかんしてもことにかんしても言う。
｢『エ、磯様。言ふ事がたんとある。さァござんせ』と、手を取れば…｣(｢浄瑠璃｣『夏祭浪花鑑』)。
｢襟から膝くだり打翻(うちこぼ)し、たんと気の毒がる顔つき可笑(をか)し｣(｢浮世草子｣『好色一代男』)。
｢たんと召し上がれ｣。
◎「だんびら(段平)」
｢ドアンビリアン(度案、美利案)｣。語尾の｢ん｣は退化した。｢度(ド)｣は、ほど(程)、程度。｢案(アン)｣は、考えること、ですが、心配すること、という意味にもなる(｢案(アン)じ｣は、考えをめぐらす、という意味なのですが、とくに、心配ごとにかんしあれこれ思うことをいう→｢我ながら、心淺かりける擧動(ふるまひ)もそらおそろしくあんぜられて｣(『中務内侍日記』))。｢美(ビ)｣は、美しさ、見た目の良さ。｢利(リ)｣は、実益、実用性。全体の意味は、程度が案じられ(心配され)、美しさ・見た目の良さ、その実用性が案じられるもの、ということ。この語は、非常に刀身の幅が広く、長さも長い、つまり見た目の派手な、刀(かたな)を言い、それを差し、派手な姿で街を歩きたがる者はいたとしても、刀身の幅が広く厚ければ重くもあり(見た目を気にしているだけの者が扱えるか不安でもあり)、本人がどう思っていようと、あまりに幅が広ければみっともないものであり、長すぎれば抜くことも困難になる。そうしたことを案じてしまう刀(かたな)、ということ。この語は通常の刀の俗称にもなったでしょう。
｢隙間に切込む太刀(だんびら)に眉間(みけん)を割られ頭轉倒(づてんだう)｣(｢浄瑠璃｣『義経千本桜』)。